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基本哲学问题中的命题主张而已,其中有精彩之处,是对这种心性功夫的信念所显现的功夫气魄,如黄檗希运禅师说:「道在心悟,岂在言说,言说只是化童蒙耳。」[注1]至于他们的功夫理论的真有创获之处,应是在于这种...要紧地了。 四、检别儒佛得由世界观之别异为路径 就禅宗哲学而言,这个世界观的预设从达摩「二入四行说」[注13]中的「随缘行、报冤行」等观念中即得见出,其说显现了佛教因果轮回世界观中人存有者的生命活动...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08111954936.html
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(注1)。憨山是在《道德经解》卷首之〈观老庄影响论〉,以“论心法”为题,提出了“唯心识观”的思想原型: 余幼师孔不知孔、师老不知老,既壮,师佛不知佛。退而入于深山大泽,习静以观心焉。由是而知三界...印决之,如摩尼圆照、五色相鲜;空谷传声、众响斯应。茍唯心识观而观诸法,则彼自不出影响间也(注13)。 他说他之所以要写《道德经解》,主要是得益于佛教真常系统的经典-----《楞严经》、《法华经》的...
陈松柏
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砖砌,八角13层,高54余公尺。塔内有石阶可登塔顶,凭栏远眺,太原市景尽收眼底。蒙山开化寺连理塔,砖砌方形,基座相连,塔檐叠涩而成,塔顶刹部雕造精巧,极顶为八角形塔檐和宝珠。外形俊美,雕造秀丽,既有...在物质形态上没有任何遗迹可寻,在非物质形态上没有任何的流行和影响,那么,其开发的价值就要大打折扣。 关于佛教历史文化资源开发,是否应该坚持以下几个基本原则: 1、从空间上来说,点面结合,以点为主,...
李利安
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佛者乃大造伪书,自张其军(注1),遂多荒诞不经之言,而难以究诘矣。 然佛教初来之传说,可资称述者尚有三事:其一,隋费长房历代三宝记卷一云: 秦始皇时,西域沙门室利防等十八人,赉佛经来咸阳,始皇投之...改梵为汉’,佛朔‘转梵为汉’,支谶‘传译梵文’,似原本用‘梵文’书写。此‘梵文’指今所谓之‘梵文’( Sanskrit),抑为西域文之通称,颇可玩昧,羽田亨氏谓古代西域语(注13),其主要者有如下三种...
何启民
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一般说在于标出三点,这就是有名的“三法印”:一切行无常、一切行是苦,和一切法无我(1)。虽然,在原始佛教中,“三法印”的观念不一定已经提出(2),但以它们来代表佛教教义的特色,则是无问题的。巴利文相应...同语源),后来才转为生命、身体、我、自我、精神、灵魂,和主宰等意义(13);而这些意义的获得,恐怕也是和自我的探究有关。在“禅度格耶奥义书”(Chāndogyopanisad)中,有一段关于自我的探讨...
霍韬晦
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[生态禅文化艺术的复兴运动] 1、什么是[地球生态禅文化艺术]? [生态禅]是以大地自然作为本体,以大地自然的功能,作为我们万物生存过程(时间)身心(空间)能量(能动)的本质,这种禅学观,由于...,以及没有棱角的石,可以想象它在自然中的时间的积累,这种想象与联想,也能与大地自然产生某种内在的联系。 13、论[生态禅的园艺盆景] 回归与亲和大地自然,是园艺(或盆景)的作用与目的。 一个好的...
不详
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朱熹哲学研究进路[1] 华梵大学哲学系杜保瑞 摘要: 本文讨论朱熹哲学的研究进路,企图提出一套讨论架构以使朱熹哲学眉目清楚。鉴於朱熹哲学体系庞大、线索繁多,又已经在传统儒学史及当代儒学...进路所不认可,这就是朱熹的理气论哲学创作中的抽象思辨的存有论问题意识确乎不是陆象山所能理解的,因此转出象山对朱熹无极太极阴阳诸说的批判[13]。至於象山与朱熹在鹅湖之会上的诗文往来所显示的义理问题之...
杜保瑞
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(注1)诸论文中所介绍几多文书。这点深深感谢博士。(注 12)参照友松圆谛氏“出家?禁????营利行为” (佛法法制经济研究??????----二辑。) (注 13)参照那波博士上记碾硙论文。(注 ...藏”、“宋之财政与佛教”,三岛一氏的“寺院与贵族之关系”,更成为整个“唐代寺院经济” (“世界历史大系”五、二编七章) 研究的要集。在此一专题要集下,我亦付骥作了寺领方面的研究。(注1)。之后,以炖煌...
道端良秀著; 李孝本译
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笔者曾撰文予以批驳1,主张读经要读德赛经,用科学和民主来继续推动已经向着社会主义市场经济方向前进的中国社会不断进步。 但想不到的是,笔者却因此而被某些人封为所谓"老左派" 2。 对于这一封号本人实...慧远为保持佛教独立于政治,为实行政教分离提供了成功的历史范例。13 慧远之后,列代都有这种独立于皇权之外的高僧大德。武则天和中宗发诏书请六祖惠能赴京,惠能以年迈多病,愿终老泉林而辞谢。懒瓒禅师隐居在...
不详
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会、李遵勖、许式等数人被收入灯录外[1],其余找不出多少可以称得上“居士”的人。换言之,参禅学佛还主要是一种个人爱好,还未形成社会风气。禅宗对诗歌的影响更有限,曾删改润色《景德传灯录》的杨亿和曾撰写《...沩慕喆、翠岩文悦、福州西禅暹老诸禅师作序[13]。张商英对佛禅更是深有研究,不仅从兜率悦禅师参禅,为禅门大德语录作序,而且撰写《护法论》、《金刚经四十二分说》、《法华经合论》等[14]。士大夫的禅学水平也...
不详
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