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  • 释智旭援佛解易思想研究

    解易 54   第二节 《周易禅解》之易理──以佛性解易 56   一、草木有性,不断性恶 59   二、一念三千,界界互具 62   三、全性起修,全修在性 67   第五章 释智旭易学中...

    黄馨仪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05325381218.html
  • 中国西藏历代达赖介绍

    地方。以后五世达赖建立的西藏地方政权即以“噶丹颇章”取名。于1542年在哲蚌寺圆寂,时年67岁,其银质灵塔建于哲蚌寺内。著有《自传》、《根噶嘉参大师传》、《上师赞颂集》、《佛菩提颂》、《教言道情歌集》...

    朴龙根

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05331281248.html
  • 金刚上师南开诺布仁波切及其教法

    1296& sid=984850b1a2d578f158c67ff6e6cd4c02 )   他说,有的人一辈子都在修五加行,有时没有修完就已经死了。大圆满教法不应该先断言人的根器,应该让所有对大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173381370.html
  • 大圆满龙钦宁体能显遍智妙道前行仪轨

      4.复由(上师)心轮中吽字犹如流星般射出第二吽字 与自心无异而合一 清净阿赖耶识和所知障 得智慧金刚加持获文字表示胜义灌顶 转成本净大圆满器 宜任运持明种子心具极果法界体性身67佛之堪能性 如是...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11010483765.html
  • 当代佛教与生态文明建设

    指导教师、中国佛教文化研究所所长,著有《日本佛教史》、《唐五代禅宗史》、《宋元禅宗史》等。   注释:   [①]参考《杂阿含经》卷十、《中阿含经》卷四十七,分别载《大正藏》卷2第67页上、《大正...

    杨曾文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064384611.html
  • 高校学生信仰问题研究概要

    赵宗宝等对河北省的调查中,67.78%的大学生认为“宗教可以使人向善”,56.4%的大学生认为“大学生信教完全是个人的事,不必理会”,并且62.89%的大学生反对“掌握科学知识的大学生不应该信仰宗教”。...

    董栋

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09501684784.html
  • 佛教中最重要的“缘生”义

    ,但是眼前落在有边的人太多,大都不解真正的佛家因果论,我不得不远承龙树菩萨的遗绪,将这个消息透露出来,就做这篇论文的殿后,以免读者又生流弊。 (《威音》第67期) ...

    威音

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786373.html
  • 佛教思想的生态实践智慧

    教义“缘起论”推展深化而来。“此有故彼有,此生故彼生……此无故彼无,此灭故彼灭。”[1](第2册,P67)“此”为因缘,即原因条件,“彼”是果报,即结果报应。佛教认为,我们看见或感受到的事物乃至宇宙万象...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07501386832.html
  • 宗教伦理与世俗伦理

    [1]韦伯:《新教伦理与资本主义精神》第67页,黄晓京、彭强译,四川人民出版社 ...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13490187032.html
  • 早期剪纸艺术造型特点及其渊源考证

    ,其中67TAM88出士圈形图案剪纸二件。该简报只附刊了两幅出土剪纸的黑自图版(原图_二六、二七),未见任何文字描述。[㈤]《中国美术全集·工艺美术编.新疆维吾尔尔自治区博物馆贾应逸先生扭写的说明文宇...

    刘超

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08453690565.html