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浅的来说，众生能在殊妙的佛事中頣心养性、陶冶情操，成为一个情操雅洁、道德高尚的人；深的说，众生可能会因佛事的方便接引而悟入佛道，进而摆脱生死烦恼。如《大智度论》卷67说：“利根者读诵、正忆念、亦华香...
体恒
|佛学论文|因明|五明|
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眇眇禅棲者也。阳水又东，迳东阳城东南。义熙中，晋青州刺史羊穆之筑此，以在阳水之阳，即谓城之东阳城。”
又据《魏书》卷67《崔光传》可知，崔光的父亲崔灵运，曾任刘宋青州长广郡太守，率军抵抗过北魏...
温金玉
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《中国古代思想史论》第206页，人民出版社，1986年版。 8、铃木大拙：《禅学讲座》，见《禅宗与精神分析》第38页，贵州人民出版社，1998年版。 9、吴言生：《禅宗诗歌境界》第67页，中华书局...
赖功欧
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五月長齋詩八關齋詩
p. 67
鳩摩羅什
十喻詩
廬山諸沙彌
觀化決疑詩
竺僧度
答苕華詩
寶誌
大乘讚十首十二時頌十四科頭 菩提煩惱不二 持犯不二 ...
羅文玲
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至於她曾向黃帝獻白環，禹曾派益拜訪她，后羿向他求不死藥等，更是屬於神話了。
大部份世界古典文獻，無論印度、希臘、埃及，看似文學、神話卻寓意著史事。 p. 67如《穆天子傳》。再以印度之〈吠陀經〉（...
李志夫
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《大正藏》册16，页698上—中 (注26)参见高崎直道《瑜伽行派的形成》，李世杰译，蓝吉富主编“世界佛学名著译丛67”，《唯识思想》第一章，页16—20，(台北)华宇出版社，1985年8月初版 ...
张化蒙
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Arising and Emptiness》(New York：Snow Loin， 1989)P.67-143。〈3〉R.Hayes，〝Nagarjuna's appeal〞，《Journal of ...
刘宇光
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的活动，比其他书更为详密而且有整理，不过其缺点实带有小说性质，但不能说是全无事实。后人研究郑氏史事多依据之。此外尚有泉南夏元斌的“闽海纪要”，在 67 日据时代（大正六年），由连雅堂先生于台北出版...
李添春
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经律论15部，弥沙塞经律论22部，法密部经律论42部，迦叶臂耶（迦叶遗）部经律论17部，说一切有部经律论67部；外道因明论36部，及声论13部。
翻译经典
大师回归中国后，为太宗、高宗所钦重...
不详
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5月，第67页。 参阅《仁学》卷上，全集第38、42页。 此处借用康德哲学的名词“物自体”（Ding an sich），作为仁学中本体“以太”，以及其显用的“仁”的哲学终极概念。 参阅《仁学...
邬昆如
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