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  • 佛教慈善事业与社会建设

    在从事慈善救助活动时,首先关心的是苦难的众生,而不是考虑宗教信仰的差别。如2004年印尼附近海域发生8.9级强烈地震,引发的巨大海啸,造成二十多万人死亡,数百万人流离失所。众所周知,该国的宗教信仰是以...分别,这是一个生命,他尊重生命。慈善基金会捐款4.8万元为陈国辉安装了一个进口永久性的心脏起搏器,令他转危为安。获得新生的陈国辉,向慈善会敬献了“捐赠扶助,功德无量”的锦旗。2001年9月14日,河南省...

    纪华传

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  • 汉魏六朝小说的文化心理特征及影响

    中国本土固有的文化观念寻找契合点,因此曾被视为道术的一种。《三国志·魏书·东夷传》注引《魏略》曰:“浮屠所载,与中国《老子经》相出入。”汉桓帝曾于宫中建黄老、浮屠之祠[8],黄老乃道教所崇奉的对象,浮屠...笔丛·四部正讹下》。  [5]引自守山阁丛书《汉武帝内传》。  [6]《少室山房笔丛·九流绪论》。  [7]《中国小说史略》。  [8]见《后汉书·襄楷传》。  [9]见顾欢《夷夏论》。  [10]顾欢...

    王 平/文

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  • 梁陈之时三慧旷法师略考[1]

    《法华》三经,肯定是由于受到慧旷的指点,如此慧旷对《法华》一系的义理亦很有研究。  大贤山位置不明,昙照称其在衡州,又谓“光州即今衡州也”[8],这表明他所说的衡州为北齐所置的北衡州。这个说法显然是...667页下。  [7] 大正藏50册,191页下。  [8] 《续藏经》77册,659页上。  [9] 大正藏50册,192页上。  [10] 潘桂明、吴忠伟《中国天台宗通史》,224页,江苏古籍出版社...

    徐文明

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  • 东汉六朝时代的浙江佛教

    ,造成了寺院经济的急剧膨胀,寺院经济与封建经济紧密结台起来,开始走上寺院地主的道路[8]。  注释:  [1][2]《高僧传》卷1《康僧会传》。  [3]《高僧传·支遁传》。  [4]《高僧传·竺法旷传》。  [5]《续高僧传》卷17《隋国师智者天台山国清寺释智●传》。  [6][7]《续高僧传》卷17《慧思传》。  [8]以上参见汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》、蒋维乔《中国佛教史》、黄忏华《中国...

    莫幸福

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  • 作为典籍符号的图像叙事——西域石窟壁画阿阇世王题材再探讨

    均有行雨大臣手执佛迹帛画的内容,只不过其中205窟所存图像清晰、具体,其他7处格局与205窟相类,有的佛迹画内容漫漶不清;有的则干脆省去了具体内容。从布局和这8个窟内“闷绝苏醒”题材画面内容上看,这些...称祝寿塔(思念寿量之异名)、8.涅槃。来自经中的鼓励人们供养佛塔的主题与藏传佛教八善逝塔多在寺院显眼处建造,其目的是一致的。  至于阿阇世王题材中有关行雨大臣展布的佛迹图之内容,在《杂事》经卷三十八中...

    栾睿

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  • 宗教的可定位与不可定位

    僧侣解脱的承诺,的确不合社会上被压迫阶级的口味,他们宁愿要求在来世或此世期待未来的补偿。”(注8)由于早期的佛教是“受良好教育的知识分子”的宗教,他们在享有世俗名利后产生厌离心,而下阶层民众只想改善...: 同注1,页38。   注4: 同注1,页18。   注5: 同注1,页54。   注6: 同注1,页40。   注7: 同注1,页56。   注8: 同注1,页150。   注9: 同注1,页...

    卢蕙馨

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  • 紫柏大师与五台山

    庵及所有,施之藏公,使方册大藏,早行阎浮提一日,是吾法之轮一日转也。”于是,悉召山中耆旧为证,且立约云:“徒属以一盂一箸自私者,即摈出。”藏公初尚犹豫,未敢承,既见师意恳至,因听焉。[8]  无边法师...》第844页。  [6]沈自邠《缘起文》,引见李富华、何梅《汉文佛教大藏经研究》,第477页,宗教文化出版社,2003年。  [7]紫柏真可:《长松茹退》,《紫柏老人集》第192页。  [8]汰如明河...

    戴继诚

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  • 中国观音信仰的基本体系

    得免离一切怖畏。善男子,我以此方便令诸众生离怖畏已,复教令发阿耨多罗三藐三菩提心,永不退转。”[8]可见,从缓急角度来讲,称名救难在先,智慧解脱在后,前者重在当下,可获暂时之益,后者重在永久,可获最终...观世音100零签精解》前言,海南摄影美术出版社,1991年1月版。  [7] 参见拙作:《法华经与古代南亚和东亚的观音信仰》,载《东南文化》1998年第3期。  [8]《大方广佛华严经》卷六十八《入...

    李利安

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  • 近十年日本学者的中国禅研究成果

    已经越来越受到日本学者们的重视。经过日本学者的不懈努力,《慧能研究》(驹泽大学禅宗史研究会,大修馆书店,1978年)、《敦煌佛典和禅》(榇原寿雄、田中良昭编:《讲座敦煌8》,大东出版社,1980年)、...,《禅文化研究所纪要》第20号。  椎名宏雄:《真歇清了撰述的新出资料四种》,《曹洞宗宗学研究》第36号。  冲本克己:《禅和五戒》,《松冈文库研究年报》第8号。  古贺英彦:《(六祖坛经)研究枝谈》...

    程正

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  • 梁译《大乘起信论序》考证

    8)。慧光法师生于魏太和八年(公元484年),卒于北齐天保四年(公元553年)亦即梁承圣二年(9)。因此,昙迁将此论翻译时间由费长房所云梁太清四年(公元550年)改为梁承圣三年癸酉岁,并非是由于他发现...第三313页,中国社会科学出版社,1988年第1版。  (8)徐文明博士论文《中土前期禅学思想研究》第四章第一节。  (9)徐文明《慧光法师生卒年考》,《佛学研究》1996年,总第五期。  (10)慧均...

    徐文明

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