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攀缘”等法。 在观法方面，该文提出“六气（吹呼嘻呵嘘哂）治病法”、“十二息治病 法”、“假想观治病法”等。并谓“止观二法，若人善得其意，则无病不 治也。” ( 注 8) (3) 鬼病与... 注 4：同前注，470a。 注 5：同前注。 注 6：此处所引之三段文字，见《大正》46 册 470c - 471a。 注 7：《大正》 46 册 471c。 注 8：同上，...
蓝吉富
|佛学论文|因明|五明|
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不求恩报；受恩之处，常思反报。善男子，一切众生，常求自利；菩萨所行，恒求利他。是名菩萨不可思议。” (《优婆塞戒经·义菩萨心坚固品》)[8]。 佛陀以其洞彻宇宙人生的大智慧，在被尊崇为“诸经之王”、...法师玄奘奉诏译， 《大正藏》第11册。 [5][7]《教言汇集》，索达吉堪布翻译，香港中华文化出版社，2001年12月第1版，第22页，第31页。 [8]《优婆塞戒经》卷第二，义菩萨心坚固品第九，...
清净
|佛学论文|因明|五明|
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大昭寺底层中心殿堂的平面布局系模仿印度那烂托寺的伽蓝配置，其年代可上溯到7～8世纪，［16］殿堂中木雕的式样与风格都具有早期特点，应是当时的遗物。从这个意义上来说，这些木雕作品的年代并不晚于金脑尔地区...西藏西部新发现的几尊铜佛像》，载《文物》2002年第8期。 ⑦Michael Henss，Himalayan Metal Images of Five Centuries: Recnt ...
霍巍
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绵延的群山、山脚下蜿蜒曲折时隐时显的公路和黑水河。参加铠甲舞表演者所穿铠甲上身为背心式，无袖，背后挂有一铜铃；下身为裙式，上下连为一体；腰间配以色彩鲜艳的藏式布腰带和一把银鞘藏刀。所披铠甲均由约8～10...在冷兵器时代的战斗中，铠甲除了保护身体外，也是一种装饰，以起到威慑对手的作用；铠甲在不穿时，可堆放成“宝塔”形状，并作为“神器”供奉。铠甲舞的表演大约为7～8分钟，基本上可分为三个部分： 第一部分为...
杨曦帆
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形式的补充。虽然洛佩兹并不否认先前存在的民间宗教有助于藏传佛教的定型，但是他认为，"喇嘛教"这个名称极大地夸大了它们的影响。 《西藏度亡经》的蓝本是古代印度的《度亡经》，系8世纪莲花生时代创作的，并...（到1958年）再版达9次。在《第三只眼睛》中，自称为西藏喇嘛的洛桑然巴自述，他在8岁时，经受了类似开天目的开启第三只眼睛的手术，手术中在他的前额钻了一个孔，这样他就可以他看见预兆。西方读者信以为真，...
杜永彬等人汉译
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空”字统摄“三法印”——即常住不变性不可得、单一独存性不可得，自在主宰性不可得，——“不可得”即是“空”——从而成为大乘的“一实相印”8。 第一、诸行无常。所有的事事物物，于因果幻网里面，无不在时间...，而科学家则一直在追寻这个“第一因”。不过应注意，在佛法中，比如禅宗，说到“自性”，是在真谛上立言，与此俗谛上的完全不同。 8 「佛法」说「三法印」，「大乘佛法」说「一实相印」。印mudrā或译「...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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噶举派中重视苦修实证、修行获得暖位功德、能以单布衣御寒者的统称。白玛多吉是他的本名，简称林热。 林热·白玛多吉8岁时学医，善长医道，17岁时从阿阇黎林巴处受居士戒，并从之学戒学法，后从善知识温塘巴处...和合引导；6、那若六法引导；7、八法等齐引导；8、密行回修的引导。不难看出，“八大引导”所包含的内容非常多，随了噶举派共同大法《那若六法》外，还有塔波拉杰所创的《俱生和合》和直贡·仁钦贝所创的《五具》...
克珠群佩
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修习安那般那念的境界 识 界(意识的境界)(节译自英译巴利长部第9经，婆托帕达经，第8——20节)
我听说是这样。…… …… ……(第1——7节未译)“然后，婆托帕达，戒德完美的比丘，不论...，他达到并住于非想非非想处。那是第七解脱。(汉译：非想非非想处解脱) (8)由于超越了非想非非想处，他进入并住于想受灭。那就是第八解脱。(汉译：灭受想定解脱)” “阿难，当比丘一旦达到这八解脱，...
不详
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之下。6、执持，心专注不使驰散，可观外界之月亮等。7、禅定，使主客融合。8、三昧，此为瑜伽实践之最后目标（包括有寻、有伺、观喜、自存四种三昧）。 瑜伽行派之八支行法与佛教之八正道有直接关系。我们知道八...唯识内有，境亦通外，恐滥外故，但言唯识”﹝8﹞ 第三、摄末归本观。将由识变现的客体对象转化为与识统一，此中“本”指自证分，“末”即识变的幻相。作此观能泯灭主客，消溶能所，体证唯识性。 第四、...
传发法师
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表现。”[8]传入中国的观音信仰作为一种文明形态，既为中国文明所需要，也为中华文明所排斥，二者处于一种相互渗透、相互冲突的状态。在与中华文明的交往过程中，古代印度的观音信仰善于接受中华文明的各种因素，...第7页。 [6] [宋]王巩：《见闻近录》一卷。 [7] 该咒为《白衣大士神咒》，全文见蓝吉富编：《观世音菩萨圣德新编》迦陵出版社，1997年3月，第246页。 [8] 彭树智：《文明交往论》，...
李利安
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