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  • 以智者大师与印顺导师禅观思想为主轴之比较研究（二）

    ------------------------------------------------------------------　　【注释】　　[1] 见汤用彤：《汉魏两晋南北朝佛教史》，与...缘生者，亦是空之异名。何以故？因施设故，世间出世 间法，并是世谛所作，如是施设名字，即是中道。”（龙树菩萨造，波罗颇蜜多罗译：《般若灯论释》卷十四，【大正藏】三十册，页一二六中。 　　[13] 再续录...

    性广法师

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  • 印顺导师“人间佛教”之菩萨观及道次第初探

    ldquo;为身忘世间”的出家因缘，导师这种充满“宗教热情”[1]，又道尽“人间苦痛的事实”，有别于一般人所写的佛陀传，给予我认识的佛陀与早年之...，到了家，不能在生死中度众生。所以阿罗汉断烦恼，而菩萨不断烦恼，菩萨得无生忍，重要的烦恼断了，还有微细的烦恼还未断，“初期大乘经”大底就说到这样 [13]。 　　之后，笔者...

    吕胜强

    佛学论文|因明|五明

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  • 人间佛教与大乘佛教关系论

    只能从比较中呈现。例如南宗禅就因其适应了唐宋宗法社会的宗教需求，相对于其他宗派而言，一举取得了优势。[1] 因此，如果转移一个角度，即从比较宗教看佛教的特色，进而从比较佛教诸形态看佛教各宗派的特色，那就...学奠基人韦伯则认为，婆罗门教方法的特点是禅修。“通过这种个人神秘体验式追求神圣的方法，婆罗门们试图以种种不同的成功，来履行和保持他们的垄断力量。”[13] 尽管佛教的禅定与此有所不同，但以佛法研究佛法...

    邓子美

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  • 朱文光：汉语佛学研究的方法论转向（一）

    若只于汉译佛典费去千言万言，仅需梵、巴原典一册，未尝不可即席颠破其说者也！[1]　　但值佛教缺人时代，窃取佛家名目为自家药笼中物，……乌得复认为佛学研究之新方法耶？……而近来东洋之科哲又无一非仿效...典范、进路与方法来处理佛教课题。至于汉地方面，于二十世纪扰攘不安的政治环境里，与佛教有关的学术研究乃是伴随著一连串的佛教改革运动与佛学复兴运动而展开，并可约略区分为四种趋向或类型：[13]　　第一种...

    朱文光

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  • 佛教与女性 -- 解构佛门男性沙文主义

    意识；由于种族的盛衰，而形成牢固的种族主义，甚且经过征战杀伐，在权力的操作下，形成劣势民族被征服者奴役的奴隶制度。像古印度的“首陀罗”（梵ZUdra）1，十八、九世纪北美洲的黑奴，都是揉合阶级意识与...，以为女众不可教，这实在是对于佛法的歪曲！13 　　六、不平等条约--“八敬法” 　　佛法是强调“众生平等”的，人和蚂蚁的地位平等；然而吊诡的是：在律典中，女众并不能得到与男众平等的地位。　　在瞿昙弥...

    释昭慧

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  • 僧祇律在華的譯出、弘揚與潛在影響

    1)以前，僧祇律是十誦，四分兩 律而外的第三種在華流行的律典，而且僧祇戒本最先傳入禹 城，是以四分律雖然在唐中宗以後普行天下(註2)，而僧祇 律對中夏沙門的潛...Mahisasakavinaya)的傳入， 也是法顯的功勞，佛國記略云﹕ 到師子國(註13)，法顯住此國二年，更求得彌沙 塞律本(註14)...

    曹仕邦

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  • 元初臨濟僧人--海雲的禪法和思想

    38頁 。」(註1)海雲名印簡，生於公元一二○四年，死在一二五 七年。在他活動的時期，聲名顯赫，貢獻頗著。 　　可是當人們閱讀「元史釋老傳」時，...過泃州，或問師 曰：上人不居山林，反入城市何也﹖答曰：河裡無 魚市中取﹗(註13) 　　這一些對話，是海雲頓悟以後...

    冉雲華

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  • 近代中國佛教改革思想中「回溯原典」之意涵及其實踐進路

    ，可以說是「雙峰並峙、二水分流」，兩人所分別領導的武昌佛學院與支那內學院（以下簡稱「武院」與「內院」），曾經引發了多次的論諍，掀起民初佛學研究的熱潮。[1]在武院與內院當中，足堪喻為佛教思想大師者，為...弘揚者。[13]他既不是復古，也不是創新，而是知道佛法本隨著時空的遷流而不斷變化，此正是佛說緣起無常的真諦。因此在不違反佛法本質的前提下，如何從適時契機當中，去提振弘揚純正的佛法，這才是他關切佛教的改革...

    印順

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  • 《大乘起信论》义理新探

    复杂。(注1)《起信论》的构造与行文简洁而精要，在佛教论书（sastra）之中属於上等佳作，绝非平凡作者所能撰出。书中步步展开出来的大乘教义亦极广泛而深奥，似乎涵盖著南北朝为止已经形成的大乘佛教主要...譬如另外析出因明门、经济门等是。(注13)我在本节姑依上述大乘多门之说，尽可能柝出《起信论》中存在著的多层「意谓」，当做初步的诠释。　　首先是不二门。大乘佛法所云「不二」（Nonduality）及指...

    傅伟勋

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  • 正法重辉的曙光──星云大师的人间佛教思想

    一口气的人”。[注1] 弘一大师曾称赞印光大师为“三百年来一人”，从弘法愿力、革新创意、经营才干、辉煌业绩及与时俱进的精神来看，星云大师起码可称佛教史上的&ldquo...奋斗不已。一九四七年，太虚大师圆寂的噩耗传来，年轻的星云“如遭晴天霹雳，镇日失魂落魄，顿感前途一片茫然，犹如日月无光，大地一片漆黑，不知何去何从。”[注13]刚踏出佛学院大门的...

    不详

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