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  • 西方学界对早期佛教口传文献形成的研究近况评介

    世纪左右),[4] 再早的证据不是未曾被发现就是显得相当模糊。[5] 一般的共识是,对这批经典的内容形式有必要作更多更基础性的研究,才能够进一步为其他如教义和教史等专题研究打下更可靠的信用度,进而得到...这些差异点大部份为较无关紧要者,如经典发生的地点、人名或事件发生的顺序等,很少是与部派所持有的特殊教义有关。(p. 5)这些不同点的发生可以追溯到很早,早到大约第一次部派分裂左右。换言之,发生于口传时期...

    越建东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00055742609.html
  • 《金刚经赞》研究——兼论《梁朝傅大士颂金刚经》(九)

    各种不同的名称:  (一)属于迷妄的心,如:  1、第一赞“众生见”;  2、第三赞“妄想”、“贪爱”、“欲”;  3、第四赞“忍心”;  4、第五赞“无明”、“随眠”;  5、第六赞“虑”;  6、...5、第十一赞“心”,“无漏种”;  6、第十三、四十九赞“无生性”;  7、第十四赞“自性”;  8、第十六赞“无执”、“悟”;  9、第十七、十八、十九赞“无为”;  10、第二十七赞“菩提心”; ...

    达照

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111242758.html
  • 佛典中「唯」的二類否定意義對中國佛學研究的提示

    pratismrta-matra)等諸表現,確實和《解深密》、《攝論》等唯識思想頗為相近,(註 5)或者可說是「唯識」思想的先驅用語。但是,我們也應注意〈聲聞地〉中所謂「唯正憶念」(...無我。以能如是如理思惟,便於佛〔法、僧、四諦〕所無惑無疑。餘如前說。 (大30, 412b25ff.;SBh 103, 6ff.; Tp 48a7ff.; Td 40b5ff.)3.悟入(...

    惠敏法師

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06300243978.html
  • 汉译佛经中的弥勒信仰--以弥勒上、下经为主的研究

    做叛乱或革命的  活动(注5 )。由以上的四件事情,足证弥勒信仰在隋唐及  其之前的盛行。  隋唐后,弥勒信仰似乎明显地衰微下来了,也不曾有帝  王自称是弥勒下生的事情发生。但是,实际上却不是如此, ...  务印书馆,民国63年,页4-5。其间,月光童子与弥  勒的关系,将在下文详细讨论。  注5 :例如,隋炀帝大业六年(西元610年 ),有盗数十人  ,皆素冠练衣,焚香持华,自称弥勒佛为乱。(详见 ...

    杨惠南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06332744450.html
  • 墓志祭文中的唐代妇女佛教信仰

    一个最好的窗口。   《汇编》的墓志中明确地表示墓主或与墓主相关的妇女专一信佛者共有172例,《续集》中则有63例。不过其中《唐故衢州司士参军府君李公墓志铭并序》[5]和《故衢州司士参军李君夫人河南独...宗时(贞观)有9例;高宗时(永徽、显庆、龙朔、干封、咸亨、上元、调露、永淳等)38例;武则天时(光宅、垂拱、天授、长寿、万岁登封、万岁通天、久视、大足、长安等)17例;中宗时(神龙、景龙)5例;睿宗时...

    严耀中

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343544618.html
  • 佛性义浅论

    涅槃经》原典来作以上的工作就不容易了。因为《涅槃经》只有汉、藏二译本,及部分梵本断简。[5]故只能退而求诸于较《涅槃经》更晚,且尚有范本可资比对考证的经论了。  据日本学者小川一乘将《宝性论》 汉译本...义、种性义、微细义、任持义、是界义。(大正30?610上)  《俱舍论》以界为种类 (jati) 义,如论云:  界声表种类义。(大正29?5上)  dhatu也有“遗骨”义。[11]  总观以上诸说...

    释学友

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06373145074.html
  • 论所谓的“喀什本梵文《法华经》写卷”

    编号为 SIp5, 计有比较完整的多罗叶 281 张 (562 面 ),每叶长 56 厘米,高 17 厘米,每面书梵文 7 行,每叶左侧各有一 直径约 4 厘米...写本作比较,只是随意地选择了自己所需的内容作为 脚注,有时甚至根本没有提何种版本;对文书的引用也没有 什么系统性,全然未顾语言学研究的某些基本准则;(注 5) ...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461746242.html
  • 佛典中“唯”的二类否定意义对中国佛学研究的提示

    唯见(darsana-matra)、 唯正忆念(pratismrta-matra)等诸表现,确实和《解深密》、《摄论》等唯识思想颇为相近,(注 5)或者可说是“唯识”思想的先驱用语。但是,我们也应注意〈... Td 40b5ff.)3.悟入(pratityasamutpadam avatarati)安那波那念缘起的修习︰若时无倒能见能知,唯有诸蕴 (skandha-matra)、唯有诸行(samskara...

    惠敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461846243.html
  • 《入中论释》“初品”译注

    逝世。(注 5)上述“月称约生于护法前半生”的说法,出自多罗那他《印度佛教史》,大致可以采信;因为月称在《入中论释》和《四百论释》中,都曾经提到护法。(注 6) 此处所谓“前半生”,以通常人的寿命而言,...史》中说︰“月称能从图画上的乳牛挤出奶来,又能将手毫无阻碍地插入石柱,还能穿行墙壁不受障碍。” 北京︰民族出版社,1983 年,页 151。(注 5) 以上月称略传,参见《印度佛教史》,页 151;...

    释如石

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06465846300.html
  • 《入中论释》「初品」译注

    了很长一段时间以後才逝世。(注 5)上述「月称约生於护法前半生」的说法,出自多罗那他《印度佛教史》,大致可以采信;因为月称在《入中论释》和《四百论释》中,都曾经提到护法。(注 6) 此处所谓「前半生」... 张建木译《印度佛教史》中说 「月称能从图画上的乳牛挤出奶来,又能将手毫无阻碍地插入石柱,还能穿行墙壁不受障碍。」 北京 民族出版社,1983 年,页 151。(注 5) 以上月称略传,参见《印度佛教...

    释如石

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06481946323.html