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良性典范，承担全球责任
笔者以为，在全球化的世纪里，佛教应该创立一个新的典范，这个典范所呈显的文化映象（Image），至少可以包含以下二十四个质素： 1、一个主张内修外弘，而非外求外炫的...之一。这句话的英文表达是：“Pure Land is Now or Never.”
13、一个主张禅修可以转化EQ，并且疗愈情绪与心灵创伤的宗教。
14、一个主张&...
游祥洲
世界佛教论坛论文
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472573335.html
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的特质了。由此在最近，或把佛教从日本传到中国来，或从西藏传到汉地来，或从锡兰传到中国来；也如中华民族的趋势一样，由几千年进步来的文化已不能自存自立，反退化到唯以模仿外来文化为事。"1民国年间的密宗热潮...修证，近于宗下"12，而仍极赞"胜在律及次第，优长世间建立"的格鲁派："西藏若非改革成黄密，则红密殆将俗化无存矣。故西藏以密宗为较完，而犹以建设在五乘共教、三乘共教、大乘不共教上之黄密为最善。"13 ...
罗同兵
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、伍柳生平及其佛道融合思想的基本特点
(一)伍守阳、柳华阳的生平
伍守阳，号冲虚子，世居南昌，幼孤家贫，持身高洁。“长而薄荣利，笃好道德、性命之言”。13岁时，初生学道之异志，念念寻真求...莫不以性道慧命之兼修。”在其对内丹性命双修的具体描述中，不仅表现出对佛禅心性学的随意比附，也表现出对佛禅心性学的大胆借鉴。
1．“无生”与“长生”——终极目标的融通
一般而言，丹道与佛禅最...
刘红梅
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宗教之间的关系处理提供新的洞见。
发扬伊斯兰教的包容性
中国伊斯兰教协会会长 陈广元
伊斯兰教是讲求和平的宗教，也是富有包容精神的宗教。1、包容精神是伊斯兰教的教义精神之一。《古兰经》云：“众人啊！我确已从一男一女创造你们，我使你们成为许多民族和宗族，以便你们互相认识。”（49∶13）人类同源，是一个大家庭，那么，由不同形态构成的社会就是一个互相关联、互相容纳的网络。所以...
不详
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卫生部《精神健康社会工作服务模式研究》阶段性成果之一，特此说明与致谢。
[参考文献]
[1]赵亚辉：中国坚信：一切可以从头再来。北京：人民日报，2008.9.5.
[2](美)T.D....人民卫生出版社，1997。
[12]苗丹民，王东耀：西方精神病心理治疗方法的发展。西安：中国社会医学，1988.1:39-43.
[13]沈渔邨(主编)：【精神病学】第四版。北京：人民卫生...
刘继同
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词汇，它的达辞方式对后来有着一定的影响。严复在翻译《穆勒名学》时就受了李之藻的就受了李之藻的启发，我在上面的表格中已作了比较。因此，《名理探》在中国逻辑史上还是有其贡献的。
〖注释〗
1、7、徐光...明清间耶稣会士译著提要》第264页。
13、嵇文甫《晚明思想史》第144页、第145页。东方出版社1996年版。
14、许胥臣：《西学凡引》。《明清间耶稣会士译著提要》第293页。
15、《名...
解启扬
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”[67]
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[1] 《中华....910.3)
[12]《大慧普觉禅师语录》卷二十三，《大正藏》(>p.910.3)
[13]《大慧普觉禅师语录》卷二十三，《大正藏》(>p.911.1)
[14]《大慧普觉禅师语录...
不详
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一挥，万劫疑情悉皆破之语。未几遭论列，以张坐议朝廷除三大帅，因及径山主僧应而和之。五月二十五日准敕，九成居家持服，服满别听指挥；径山主僧宗杲，追牒责衡州。[1]
张徽猷昭远为张浚之兄，他的抗...不得。”[13]其五，本来，临济宗在禅法传授上经常有一些猛烈的行为，所谓“棒喝”之风，它们不过是古代临济禅师为了更好地帮助参禅而曾经使用的手段，后学“弃本逐末”，看到这些机锋、棒喝，觉得喜欢，以为禅就...
蒋海怒
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与命题，总数达890项的世界遗产中，本年度参加审查、表决的37个项目，仅有13项通过。连续15年屡战屡胜，无一败北的中国奇迹，也划上了休止符，这意味着我国今后的申遗之路将异常艰难险峻。到目前，我国已有...多人。
有形的五台山和有魂的五台山，吸引着2500多位不同宗派的僧人。夏秋之际，包括游僧和挂单僧人多达1万多人。通俗佛教研究者张振邦评价：“他们中不少属于佛学界访问学者，在这个最大的道场、最好的气...
班彦钦
|五明研究|
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IV
表录 X
略符与凡例 XI
第一章 绪论 1
第一节 研究动机、目的与问题提出 2
第二节 文献资料、研究方法与研究范围 3
第三节 学界的研究概况... 12
（二）学者专家对“疾病”的定义 13
二、健康的涵义 14
（一）医学词典上的涵义 14
（二）世界卫生组织对健康的定义 14
（三）近代医疗卫生界之学者...
陈丽彬
|五明研究|
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