«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容8568篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 、顿教相的发展

    　　(1) 顿教部　　妙玄：　　“始坐道场新成正觉，无明等血转变为明，八万法藏十二部经，其在法身，大机犊子先感得乳，乳为众味之初，譬顿在众教之首，所以华严为乳耳。”(注15)　　华严被判作顿教经，自...大是渐顿泯合。”(注15)　　“渐顿”即是“渐圆”，特言“渐”之缘由，是为了显示法华开权显实、开亦显本的特色，澄观华严“顿顿”之说或许成立，但恐是唯实无权，唯本无亦，与天台开显之精神是大不相同。　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23002767384.html

  • 《唯识学种子理论探析》

    起取现行等诸果作用，功能殊胜，方成种子。故种自类非因缘合，不名种子。[15] 　　此遮外道执不待众缘，从自然一因顿生结果等。又小乘有部等执缘体恒有。《成唯识论》云： 　　谓此要待自众缘和合，功能殊胜，...9b。　　[13]《成唯识论》卷2，《大正藏》卷31，9b。　　[14]《成唯识论述记》卷3，《大正藏》卷43，311b。　　[15]《成唯识论述记》卷3，《大正藏》卷43，311b。　　[16]《...

    理证法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23005767417.html

  • 略论“苦行”

    从前要活的那个渴望，不过它现在推我往相反的方向走罢了。这是我整个人要脱出生活外的渴望。[15]”这是“退出”阶段很典型的例子。 　　2、舍弃 　　有些人止于&....196。 　　[13] 《考史多启奥义书》（2.5），同上书p.199。 　　[14] 《唱赞奥义书》（5.19-24），同上书p.199。 　　[15] 威廉·詹姆士《宗教经验...

    赵菲

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23023067505.html

  • 萨保与萨薄：佛教石窟壁画中的粟特商队首领

    萨保与萨薄问题的讨论还有一个有待探讨的问题，就是佛教石窟壁画中的萨薄形象问题。恰好，紧接着“第三届伊朗学在中国学术研讨会”，同年11月15~16日，在北京大学中国古代史研究中心举办的“古代中外关系...　　克孜尔第184窟主室侧壁下部第15幅图(现藏柏林印度艺术博物馆，编号MIK III 8888)，“一菩萨举双手立，双手已点燃，向左是一赶驴的商人，驴背上驮有货物，左侧边缘为山崖，背景暗”。《中国...

    荣新江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23033167569.html

  • 日本佛教的战争责任研究（2）

    教育》，法藏馆1992年版，第12页；第33页；第59页；第60页；第15页表；第116页；第288页；第33页；第133页。）　　宗教之所以成为宗教就在于其纯粹性与独立性，宗教依附于政治，表明其性质...罪恶和羞耻中完全解脱出来，但它能使人摆脱沉重和谎言，为未来打开大门，让人们能从过去中学习。”（注：《新民晚报》2001年6月23日星期六，第15版。）继前德国总理主动向受纳粹迫害而死的亡灵下跪后，6月...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040767611.html

  • 十八空义解释

    空)、(15)不可得空、(16)无法空、(17)有法空、(18)无法有法空，当学般若波罗蜜。”　　《大智度论》曰：“诸法无量空随法故则亦无量，何以但说十八。若略说应一空，所谓一切法空。若广说随一一法空...　(15)、不可得空者，有人言，于五众十二入十八界中，我法、常法不可得故，名为不可得空。有人言，诸因缘中求法不可得，如五指中，拳不可得，故名为不可得空。有人言，一切法及因缘毕竟不可得，故名为不可得空。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23082167784.html

  • 试析海德格尔的“向死存在”

    此在的日常状态倒证明了：连常人本身也一向已经被规定为向死存在了；即便它没有明确地活动在一种‘想到死’的状态中也是这样。”[15]即使在平均的日常状态中，此在的本旨也始终在于这种最本己的、无所关联的、...现象学时间性理论立场，拓展了现象学时间性理论之意义内涵，可以被看作是对时间彻底本体化问题探讨的深入。 　　注释：　　[1][2][4][8][9][10][11][12][13][14][15][...

    江向东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23094767863.html

  • 贡唐仓大师——金座法王历史回溯

    1663年，15岁的根敦彭措跟随叔父格桑扎西，长途跋涉前往佛教圣地西藏，进入拉萨哲蚌寺郭莽扎仓学经（扎仓，藏语意为僧院，是藏传佛教僧众学习经典的学校）。哲蚌寺位于拉萨东南10公里处，由宗喀巴的弟子江央曲结扎...、律学五部大论，洞悉五般若精义（般若意为"智慧"），佛经造诣出类拔萃，被称誉为"哲蚌格西"。藏传佛教僧人要完成五部经论的学习，必须勤奋攻读15至20年时间，毕业后只有考取了格西学位者，才被认为完成了显...

    贡唐仓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23112967916.html

  • 从“朱陆”到“儒释”：清代思想史的另一种可能性

    。顾其著于言者若此。倘亦有欲自异而不得者邪？其学与其志固有适相成而不相谬者邪？后之学者，诚尽心于端木氏所谓不可得闻者，一旦豁然而无疑，则亦可无疑于台山之言矣。”15　　在这段论述里，他首先将“性与天道...页。　　12 同上。　　13 章学诚：《文史通义·朱陆》，中华书局版上册，第262页。　　14 15 彭绍升：《罗子遗集后叙》，《二林居集》。　　16 彭绍升：《与同学》，《一行居集》，金陵刻经处本。...

    张志强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23130967986.html

  • 弘一大师：以戒为师、砥砺僧格的典范

    之间，也许有小虫伏着。突然坐下去，要把它们压死，所以先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。读者听到此话，必定忍禁不禁，但这正是弘一做人极认真的表示。15　　其三，弘一法师曾经写了不少的诫杀动物和诫损...集》，中国广播电视出版社1993年版，第262—263页。　　14林子青编：《弘一法师书信》，生活·读书·新知三联书店2007年版，第28—29页。　　15丰子恺：《怀李叔同先生》，《静观人生》，湖南...

    刘泽亮 贾应生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23131867989.html
上一页12...560561562563564565566567568...856857下一页