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为表里”，故三教可以鼎足而立，说“吾道其鼎乎！三教其足乎！”并撰《三笑图赞》，称“释道儒家，其旨本融”，“厥服虽异，厥心惟同。”又在《谢吴寺丞撰闲居编序书》中称，“夫三教者，本同而末异”，［15］强调...佛祖统纪［M］∥大藏经刊行会．大正新修大藏经：第49册．台北：世桦印刷企业有限公司，1998． ［15］ 石峻，等．中国佛教思想资料选编：第3卷(第2册)［M］．北京：中华书局，1989：130． ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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│ 6 │ 7、12、15、33 │ 12 │ ├───────┼──────┼──────┼────────┼───────┤ │维摩经(维摩诘 │ 净...35 │ ├───────┼──────┼──────┼────────┼───────┤ │妙法莲花经 │法华经、法华│ 15 │ 54、55、56 │ ...
杨曾文
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其实是由六种形态组成的： 其一是“称名救难型”，最具代表性的经典根据是《普门品》，基本特征是相信观音具有“观其音声”的“方便之力”和随缘显相的“威神之力”[15]，所以，在现实生活中若遇到各种难以...杂志》1997年第１期。 [14] 《观音信仰对中国古代艺术的影响》，《华夏文化》1996年第4期。 [15] 《妙法莲华经》第二十五品，《大正藏》第9册，第57页上。 [16] 玄奘译《般若...
李利安
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出土2个化佛泥塑，头部不存，高10厘米，宽9厘米，通体土红色，禅坐，臂肘、腿部衣纹可辨。 第二道又高出外缘光环2厘米，这是背光的主体部分，绘几何纹边饰，边饰中夹绘化佛，直径15厘米，禅定坐于莲座上，...为主像的窟洞雕造至少有15处。主要有三种模式： 第一种，以佛的形态出现，左为文殊(携舍利塔)，右为普贤(托七宝塔)，均无坐骑立像，称做华严三圣。例子，宝顶山大佛湾5号，宋刻。或者，文殊、普贤乘狮骑象。...
刘松柏
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晋宁以下即分股：一由牂柯江（盘江）、红水河和西江去广州；一由红河或盘龙江、明江去交阯。它们在汉代为四川通往南海和交阯，亦即同海外联系的两条根本路线。”（15）温玉成：“商业通道和宗教传播之路是不能简单...中西陆上古商道--蜀布之路》，《古代西南丝绸之路研究》，四川大学出版社，1990年。 （14）《西南丝绸之路考察记》，云南大学出版社，1996年。 （15）吴焯《西南丝绸之路的再认识》，《文史知识》...
不详
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13）洪迈《容斋随笔·孟蜀避唐讳》。 （14）《宋高僧传》。 （15）《禅月集后序》。 （16）《禅月集》卷首。 （17）《禅月集》卷第十八《秋过相思寺》。 （18）参见邹后曦《重庆地区隋至...等。 北碚相思岩有一佛二弟子二菩萨造像，又有舍利石龛8个，龛顶刻有舍利塔，有元祐三年（1088年）、五年题记。 双桥区佛耳岩摩崖造像2龛15尊，有菩萨等造像。 开县：南雅大佛，“文化大革命”中...
不详
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佛寺。清代黔江有100余座佛寺。清末奉节有佛寺145座。民国初，南川有100余座佛寺。1912年大足有佛寺153座。1913年城口有佛寺15座。1916年石柱有佛寺87座。1933年万县有佛寺150余...1666年）卒，世寿70岁，出家51年，建法幢15，嗣法弟子87人。在巴蜀，“虽遐陬僻壤，莫不绘师象而瞻礼焉”。（7）其语录、言行由弟子莲月印正编成《破山禅师语录》十二卷，其一生经历由弟子雪臂印峦、灵木印绶...
不详
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》，载《克尔凯廓尔人生哲学》，香港，1963年版，第62页。 [?] 缪勒：《宗教的起源与发展》，第1章，第15节，上海人民出版社1989年。 [?] 缪勒：《宗教的起源与发展》，第1章，第15节...
不详
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。 圆测(613—696)为新罗国人，3岁出家，15岁至长安请业，时当贞观二年(628)，比慈藏早 入华10年。他终生留居中国，在唯识学研究上很有成就，其独具特色、自成系统的唯识理论 被称作“西明系...的密切关系正在与日俱增 。 四、释道消长与融合 道教推老子李耳为始祖，尊《道德经》为根本经典，终南山道教之始一般被追溯到老子入关传经设教之时。终南山西段有楼观台，在周至县东南15公里的山麓中， ...
不详
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其它。 ……不死原人，于此大地，永放光辉；不死原人，内我为体，永放光辉；他正是我，此是不死，此即是梵，此即一切。15 奥义书哲学家首先认定这个精神实体是客观世界的基础，是先于天地的唯一存在。他们...5439。 15《广林奥义书》Ⅰ.4.1；Ⅱ.5.1。转引自巫白慧《印度哲学—吠陀经探义和奥义书解析》201-202页。 16《频伽罗奥义书》，见徐梵澄译《五十奥义书》823页，中国社会科学...
体恒法师
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