-
，而万善系属“南山寺”系统的，非“鼓山”系统。并且万善是在光绪 23 年 (1897) 传戒的。另一份资料，则指出觉力光绪庚子年 (1900) 得戒鼓山本忠老和尚。（注 9 ）
如此一来，依非鼓...1907) 担任的，因妙莲是在光绪 9 年 (1883) 开始继奇量禅师住持职务的， 直到光绪28 年 ( 1902 ) 要到南洋弘法和募款， 才让位给圆朗禅师 (1843-1919)。 （注 10 ）...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435045954.html
-
潜龙日述圣德诗五首＞ (九四一二页)：颂赞之余包含了殷切的期望。也像俗讲的唱辞。
9。＜陈情献蜀皇帝＞ (九四一三页)：盖初谒王建之作，称美蜀境平靖，王建礼贤。诗题当系后来重拟。
10。＜寿春节进大...写刘象进士及第后之悠闲生活。按、象于昭宗天复元年(九○一)，及第年己七十。
(二四)刘蜕(注9)
＜赠抱术刘舍人＞(九三六五页)：刘蜕以忠贞见黜，贯休以五言排律二十六句安慰之。
...
罗宗涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435645966.html
-
撰写成的经典，有唐．阿地瞿多译《陀罗尼集经》卷 9〈乌枢沙摩金刚法印咒品〉及唐．空□述《青色大金刚药叉辟鬼魔法》等。这一类事，在上述拙作诸书中，亦皆已论述甚详，因而不拟再赘述。
二、印度本土佛典受...（注9)。
可以证明中土影响印度者，并不只是上述诸项而已，如道教房中、导引、避谷、司命记人善恶等说，对印度也应有某些程度的影响；但光由以上所举四项，也已可以说明道教术仪及中土思想，不仅影响中国的...
萧登福
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06441245989.html
-
于老。见《广陵 集》卷20，页 9～12。故张商英批评王令说︰“鄙哉逢原，但 一孤寒庸生耳，何区区阐提之甚！退之岂不能作一书而待后人 补也，其不知量也知此！”关于〈护法论〉...景德传灯录》卷9，页268。 153页百丈怀海、(注105)仰山慧寂、(注106)黄辟木希运，(注107) 及宋代的洞山晓聪，(注108)证明唐以来“自耕...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06441445995.html
-
称号，亦是至北魏末期和东、西魏初期间，才大量地被使用(注9)。 故由此知，此尊造像主骆子宽的题名称号、即是因缘于此二者之称长达二百七十余年的衍变成出现的(注10)。 次述骆子宽等七十人中的“...8103-a。) 三铺造像铭记知，其信弟应就是清信士佛弟子之谓的。
(注8) 从附表一的(注7)、(注8)、(注9)、即 太和元年(477)的〈魏追远寺造相碑记〉。 ...
林保尧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06455146190.html
-
下方为莲池。正壁的上方另有二尊飞天，莲池配上天空，正壁所含摄的是一个三度空间的世界。 页9 图二：敦煌北凉268窟正壁的交脚弥勒佛像及八尊莲花上的菩萨。 以佛为主的莲池世界是东汉以来佛经所描述净土世界的基本形态。如《弥陀经》谓“彼土有佛，号阿弥陀。”[9]“极乐国土有七宝池，……，池中莲花大如车轮。”[10] 本文第一节曾论及北凉有相当成熟的净土思想，其中弥勒净土尤为偏重，故正壁的造像除主尊...
赖鹏举
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06455246191.html
-
结语
页 3
§ 0. 前言
1997 年 9 ...上午 9:00，假台北市印仪学苑会议室举行。西藏方
页 5
面特派 Ven.Tashi Tsering （札西?慈忍...
释惠敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06455346194.html
-
，“贵霜王朝”的外交大使伊存，在中国境内就曾经有过口授佛经的记载，而且更被认为是佛教传入中国之始[9]。而汉明永平元年，长安、洛阳一带，都已经有佛教的宗教性活动。由于迦腻色迦王(Kani.ska)的...一百多年间。因此，我们确定第一时期是公元前五三○－三七○年。”详请参阅吕澄 《印度佛学思想概论》(天华出版社、民国81年1月版) p.9。 [6] 在这里所谓的“沙门团佛教”(`Sraama.na-...
黄俊威
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06455846204.html
-
129～132。 9 僧史所载支娄迦谶的故事，是这方面的一项线索。《祐录 》卷13〈支谶传〉略云︰“支谶（粱释慧皎［497～554？ ］《... 西五郡学习汉语更来得方便了。9 若仕邦以上的推断为合， 则河西地区的小月氏人在中印佛法交流上，曾起过相当重要的 关键性作用！ 第二，...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06460046206.html
-
”的词条与次数有如表二所列：［注 9］ ─────────────────────────── 注 6：《望月．补遗Ⅱ》（954）是后来望月信亨之学生冢本 ...是透过查阅大藏经学术用语研究会编集的《大藏经 索引》，（台北：新文丰出版公司影印）查阅“法师” 的词条，再找出经文对照。 注 9：本文根据索引检查...
释继坤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06462446253.html