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胡书及婆罗门书算计之事，尤重佛法[8] ──然则印度的传统学问、外道经书、大小乘佛典，都已为龟兹兼收并蓄。[9] 除此之外，西汉宣帝时，龟兹绛宾王曾在国内推行汉化计划，“治宫室，作缴道周卫，出入传呼，...佛典原本，包括以下数种： （一）《大方广佛华严经》六十卷[43] 按《祐录》卷9〈华严经记〉，[44] 《华严经》胡本凡十万偈，支法领从于阗得三万六千偈，以晋义熙十四年（418），由北印度沙门...
唐秀连
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法南归弘传“顿教”禅法，神秀与其弟子普寂在北方弘传“渐教”禅法，形成南北二宗对峙的局面；经神会北上与北宗争禅门正统，唐末(9世纪后)借助朝廷的裁定，南宗取得正统地位，逐渐形成南宗独盛的局面。[1] ...时，行道道饮食唱时法；三日、布萨差使，悔过等法，天下寺舍遂则而从之。[9] 此外，在南方的支遁也制定了《众僧集议节度》，慧远制定了《社寺节度》、《外寺僧节度》及《比丘尼节度》等。直到进入东晋后期以后...
若 宽
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1990), pp.9-10. 5 Martin Heidegger, Zein und Zeit, (Tybingen: Max Niemeyer Verlag, 1972), p.150. ...对此亦有日益重视的倾向,几位前辈对于佛教诠释学提 出各自理论建构的宝贵观点8,甚至后起之秀亦不乏对此有兴趣者.9 7 林镇国,《空性与现代性》(台北:立绪文化出版社,一九九九年),页六 七, ...
吕凯文
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野胜年则按原书分卷对此书进行详赡的注释及研究，刊行《入唐求法巡礼行记?研究》四钜册。(注9)注3.齐涛，《魏晋隋唐乡材社会研究》(济南：山东人民出版社，19 95)，页69-71。又见《入唐记》，顾本，“...页10。注22《入唐记》，卷一，“开成三年七月二日”条，顾本，页4；白 本，页8-9；小野本，第一卷，页108-109；赖本，页10-11。按 此事系于七月一日及二日，小野本校记疑日期有错乱。 ...
黄清连
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觅处，炉峰香冷水云孤」。这一幅画的意境很明显的，是写东晋时代慧远在庐山办莲社(注9)，弘扬佛教净土法门。同时亦涵盖慧远法师立誓发宏愿，终年在山办道，以溪为界不下山，而有「虎溪三笑」的故事。 图3 ...常禅师答曰：「头额如椰子大，要读下万卷书又往何处装？」智常禅师经常挥棒用手势接引学人。 六、修道 图8 因陀罗 丹霞烧佛图 图9 因陀罗 李渤参智常图 禅画有激发修道的功能。如果人心本来是完整...
吴永猛
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匈牙利人喬瑪（Alexander Csoma de körös; A. D. 1784-1842）[9]開拓了西藏文獻的研究領域之後，西藏學、西藏佛學便成為世界學者所矚目的對象。...除了C.、D.（相當於p. 251的步驟（4））、E.（相當於p. 252的步驟（9））、F.（相當於p. 252的步驟（10））所提到的之外，還包含〈2. 研究步驟〉（pp. 251-252）中的（1...
廖本聖
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波罗蜜（即六度、布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智能），来庄严妙土［9］。依上述法藏菩萨的修行经纬，明显地反映出那是受了般若空思想的影响，譬如空 （观我与我所是空）、无相（是空故，观无差别之相）、无愿（即无...称之为「初期无量寿经」，而宋、唐、曹魏、藏译等四本及梵本则为「后期无量寿经」（藤田宏达氏。《无量寿经》──《净土佛教？思想》页41～42、讲谈社、1994、9、14）。 9、大正12，267b～269c...
释慧严
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善慧（Sumati）[9]，或名無垢光[10]，青年以「五華獻佛」，「布髮掩泥」，求成佛道，得到然燈佛給予未來世中成佛的記別。這一傳說，有蒙佛授記，決定成佛的特殊意義。這是各部派公認的傳說，但沒有編入《...隨眠）與心相應。 (8)過去是無，所以不用討論已受報業的是有是無。 (9)佛不在僧中。 (10)無我。 從本論對這些論題的立場看來，本論雖似乎「偏破毘曇」，而實仍深受說一切有部論宗或經師的影響...
釋成慧
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回答伽摩尊者，言： 入灭正受者[8]，顺趣于离，流注于离，浚输于离，顺趣于出，流注于出，浚输于出，顺趣涅槃，流注涅槃，浚输涅槃。[9] 此说灭尽定是趣于离、出、涅槃，也即是说此定能得解脱涅槃，应属...众生故来人间成佛，若在天上则人无法由往天上而得佛摄化。 9、若天上成佛，再来世间度化人，世间人当怀疑佛是幻术所作而不受法。（《大毗婆沙论》卷178，大正27?893上~中） 基于以上的原由，因此有部...
释印融
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诸行法”的增语而言， 奘师“有法”一词的添入，严格说来，并没有达到要豁显文义的目的。( 注 9)──────────────故造字家于“有”界上， 加“合升”缘，“有”成 “起”义。 ( 注 9)... 语多少是要负些责任的。《宝疏》于此则据众贤“如 是所释，越彼所宗”的批 9 页 其次， 真谛译文中所谓“由聚集未有成有”，以及奘师译文中“和合升起”之句，皆可看成是原文“ samud-...
不详
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