找到相关内容8568篇,用时394毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 见月戒律思想研究

    菩萨戒的定义是:"是诸佛之本原,行菩萨道之根本,是大众诸佛子之根本。"15菩萨戒是佛教七众共受的戒法。汉译藏经中较受重视之菩萨戒本或菩萨戒经有:《菩萨璎珞本业经》、《梵网经》、《瑜伽师地论菩萨戒本》、《...  13 见月:《毗尼作持续释》,《卍续藏经》,65册,5页上。  14 书玉:《毗尼日用香乳记·序》,3页,佛教出版社印行。  15 《大正藏》,卷24,1003页下。  16 圣严:《明末的菩萨戒...

    温金玉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07210350873.html
  • 黄龙宗禅诗研究

    ;举足下足,尽是文殊普贤大人境界。”(15)黄龙禅继承《维摩经》心净则佛土净、存在而超越的观念,主张直面声色世界,以积极的态度去感应,以证得火中生莲花式的透脱:“行脚人须是荆棘...卷 1 《惟清》。    ②《五灯会元》卷 17 《志芝》。   ③《五灯会元》卷 17 《从悦》。   ④⑨(15)(33)(84)(85)《黄龙四家录·祖心》。    ⑤《古...

    吴言生

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07211650905.html
  • 从天台“六即”行位之开立看顿悟与渐修的关系

    位。总此五品,在行位上皆属于“观行即”。  四、相似即。通过进一步的修行,“逾观逾明,逾止逾寂”15,而发相似中道智慧,近似于亲证法性佛理,名“相似即”。入此位者,能得六根清净之德,故又称“六根清净位...《摩诃止观》卷一下,《大正藏》卷46第10页中、下。  14 智顗《摩诃止观》卷七下,《大正藏》卷46第98页下。  15 智顗《摩诃止观》卷一下,《大正藏》卷46第10页下。  16 灌顶《隋天台...

    张风雷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212950940.html
  • 敦煌写卷所揭弥勒禅之初探

    。[15] 在中国,“禅”与“定”二者常相并称为“禅定”,隋/慧远《大乘义章》解释“禅定”时说: 第一释名,辨其体性。先辨其名,名别不同,略有七种:一名为禅,二名为定,三名三昧,四名正受,五名...小学名著六种》(景印《四部备要》本)。 [15] 见卷第四“辨六度法篇第四十四”,《大正藏》54卷第1116页上。 [16] 《大乘义章》卷十三“八禅定义四门分别”之“释名辨性一”。见《大正藏...

    宗舜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07214250958.html
  • 中国传统文化中的生死观

    礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”[15]这是作为子女应有的基本孝道[16]。面对死亡,中国人有着一整套复杂的丧葬和祭祀礼仪,而这些繁琐的礼节仪式所要表达的绝不仅仅是人的一种悲恸情怀,更重要的是要为人的“...1994年11月第一版第231页   [13] 同上 第232页   [14]《诸子集成·荀子·礼论》河北人民出版社   [15]《论语·为正》   [16]参阅许志伟《中西文化中的生死观》上海...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07220050998.html
  • 佛教因果论的中国化

    欲求无止境,除声色感官之乐外,还欲求拥有所未有者,及抛弃所拥有者,这些行为集在一起,成为「业集」,都是引发八苦之因。[15] 佛所说的第二圣谛的「集谛」就是在解释「生即是苦」之起因,「业集」之造成固然...-------------------------------------------- [15] 同上注。 [16] 已故的方东美教授曾对「业感缘起说」一词表示怀疑,认为它可能是「业惑缘起说」之...

    黄启江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07221951030.html
  • 论心性

    一,与天相毕;还精胎息,延寿无极”[15],强调外服丹药对延寿无极的重要性。由于早期外丹体系侧重于外在的炼丹与服药,实际上同心性论关系不大,它的心性论远远比不上内丹体系来得深刻,因此,我们...middot;内篇·勤求》   [15] 《抱朴子·内篇·对俗》   [16] 《孟子·告子》   [17] 《原性》   [18] 《...

    恒毓

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240651266.html
  • 关于敦煌S.5566书仪的研究——兼论书仪中的“状”

    (以上第一页)  14 屏营之至。谨录状上。   15 上中书门下状  16 右厶当道齐德两州,并年灾沴,百姓饥贫,  17 两税逋悬计数十万。厶到任之日,...“控水津陆道,邮軵攸出,近鱼盐蒲苇之薮,聚耕桑之外,又多业焉”的情况[15]。安史之乱中,颜真卿在河北,“以钱收景城郡盐,沿河置场,略定一价,节级相输”,使“军用遂赡”[16],所以沧州也是最早行盐...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07245251377.html
  • 石头宗诸师之“心性”思想(1)

    御选语录》中才正式出现,但当中已无新材料了。   最后,历代载记有希迁的禅文献尚有 15 种,只是当中无增新资料,在研究利用上可以略去。前后共 20 种文献,它们增补的情况大致如下:   p. ...谁云自他?”   “境智真一,孰为去来!”[14]   〈草庵歌〉里亦有:   住庵人,镇常在,不属中间与内外,世人住处我不住,世人爱处我不爱。庵虽小,含法界,方丈老人相体解。[15]   “...

    张国一

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07250651411.html
  • 汉传佛教观音信仰的基本体系和基本特征

    具有“观其音声”的“方便之力”和随缘显相的“威神之力”[15],所以,在现实生活中若遇到各种难以解决的问题和灾难时,一心称念观音名号,以求获得感应,从而解决现实的一切问题。   其二是“智慧解脱型”...哲学》1998年第1期。   [13] 参见 拙作《观音文化简论》,《人文杂志》1997年第1期。   [14] 《观音信仰对中国古代艺术的影响》,《华夏文化》1996年第4期。   [15] 《...

    李利安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07253251456.html