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毗婆沙文句，亦悉不 21页 得出国。恐余部及大乘污坏此正法。(注40) ” 依此可知，说有部对其论藏要求至为严谨，因而其所奉 ...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06464146276.html
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第二十八回 (注 20)都仅提前者，只有第五十七回再兼提后者 (注 21)，是以读过《西游记》的人都对椰子酒印象特深。 虽然身居东南亚的华人都知道“椰花酒”，但这种酒并非中国所产，如今吴承恩提到此酒，...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
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与《般若经》的“为初发意（心）者说”，是大致相同的。……《般若经》与《解深密经》本来是一致的，只是论师的解说不同吧了】（20页末3行~21页4行） 笔者有一别解：瑜伽系的《解深密经》，表面上尊重《...
释显如
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原本安在果位上的名称，依然可以转用到向位上。如果不这么解释的话，那么解脱军在“论释”中其他的地方又说：‘在先离欲染的向位上安立二种随行之名，在果位上则改用信、见之名’（注21）。这样，前后文岂不是互相...
陈玉蛟
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，如果没有必要的道德伦理规范的意愿基础，往往有可能导致不公平的交易行为的发生。……所以交易的道德伦理环境不可缺少。」[注21]
所谓「交易的道德伦理环境」，也就是一个...
王觉溟
佛学论文|因明|五明
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生物医药学内容。据蔡景峰先生在汉文大藏经中的校勘，其中直接涉及佛教传统生物医药学的经典即达21部之多。有《佛说婆罗门避死经》、《佛说奈女耆域因缘经》、《佛说奈女耆婆经》、《佛说温室洗浴众僧经》、《佛说...
尹立
佛学论文|因明|五明
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在 《中观论疏》卷10说：“正道未曾大小，为众生故说于大小 。”(21)这意味著真理只有一个，但却因为众生的根器有大 (乘)、小(乘)的差别，因此才有大乘经和...
杨惠南
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最近日支佛教之交涉》一书中历数日本自明治维新以迄民国十四年[20]东亚佛教联合会在日本召开时的中日佛教互动状况时就坦言：“此次东亚佛教联合会，可说是从明治六年[21]小栗栖香顶肇始重新开启日支两国...
江灿腾
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19 宁达蕴 佛家大乘小乘之比较 南4:2 (1926-3) 首次来台 20 张宗载 ◎新佛化运动与中日亲善之实现 (上) 南4:5 (1927-9) 二次来台 21 张宗载...
江灿腾
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一切法不缚 不解，故不著。(注20)
离相法无垢无净，空相法无垢无净。(注21)
色中善不善不可得；受想行识中善不善不可得。(注22)
...8.561中。
254页
(注 21) 『大正』8.571下。
(注 22) 『大正』8.580上。
(注 23) ...
吴汝钧
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