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一闻，言下便伍(悟？)。其夜受法，人尽 不知。”(21)而流行本的‘六祖大师法宝坛经’，更详细记载说 ： (五)祖以杖击碓三下而去，惠能即会祖意，三鼓入室。祖 ...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
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《东瀛采真录》（《太虚大师全书》平装58）。(注163) 李添春氏前揭文。(注164) 参考陈圣璋前揭文（前揭书页21）。 郑卓云〈台南开元禅寺沙门列传〉──《南瀛佛教》9之9， ...
不详
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力、作、因、缘、果报、本末、究竟”十种法[21]，亦即“十如是”；这种种法相总合起来，便结成所谓“一念三千”的概念。才一刹那心，三千具足，心与缘合，则三种世间、三千相性皆从心起，这便是智者大师所提出的... [1] 《大正藏》第四十六卷 第3页中 [2] 《大正藏》第四十六卷 第21页下 [3] 《大正藏》第四十六卷 第22页上 [4] 《大正藏》第四十六卷 第22页上~中 [5] 《大正藏》第...
释惠空
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智慧、精进、忍辱、真实、决定、慈悲、舍等波罗蜜。 [21] 《大毗婆沙论》卷178?大正27．892ａ [22] 《大毗婆沙论》卷178?大正27．892a～892ｂ [23] 《大毗婆沙论》卷...
釋慈旭
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文化教育机构以及名山大寺的主要领导骨干。此举不仅践行了中国佛教国际友好交流和学术研究的优良传统，更为中国大陆人间佛教走向21世纪储备了新生力量。
其次是在中国佛学院的领导和人间佛教思想的指导下，...
不详
佛学论文|因明|五明
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寺，使他无章接引后学。按别解脱戒，一是重罪制戒，一是避免讥嫌，不损他人利益。”[21] 僧团生活极有规律，晨闻威德殿报钟起床，一依《毗尼日用》持咒摄心。沙弥规矩也十分严格，一日点名两次，见比丘合掌...广文化事业有限公司出版，1995年。 [21] 任杰《海公上师德尘亲闻录》，载《能海上师永怀录》第65页，上海佛学书局。 [22] 定智《能海上师传》第59页。方广文化事业有限公司出版，1995年...
温金玉
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了定性的描述：代表初期而流入北印的菩提流支系，所译而一向看作世亲的，共有八部，都是经的注释。在弥勒学系中，这是重经的北方派。[20]真谛是重论的；[21]真谛是优禅尼人，近于摩腊婆，伐腊毗。这一带地方...正闻出版社，1988），尤其是p.86，p.153，pp.251-252。[20] 〈中国佛教与印度佛教之关系〉，收于《以佛法研究佛法》（台北：正闻出版社，1989十版），pp.251-252。[21...
陈 一 标
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正因。若以俗谛为正因，今以非俗谛为正因。故云： 非真非俗中道为正因佛性也(21)。
吉藏的意思是，既不是真谛也不是俗谛的“中道”(...
杨惠南
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21)
如来藏说的真正目的不在于建立类似一元论的作者(虽 然表面上它确有神我色彩)，以说明诸法的根源。那么如来 藏与梵我有何差别？《楞伽经》抉择简别...
释恒清
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应得因中具有三性： 一、住自性性 (不净位)， 二、引出性 (净不净位) 三、至得性 (清净位)。”这样，《瑜伽论》的三持说，成为如来藏说的三因三种佛性了。[21]
印顺以为：《瑜伽...Sutton 前揭书，页53；Alex Wayman，The Lion's Roar of Queen Wri-Mala，New York，1974，页106。
[21] 印顺，《如来藏之研究...
赖贤宗
佛学论文|因明|五明
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