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存在，则别的膜内就可能有同样包含星球和星系的其它宇宙存在。[21] 果真如此，则有佛菩萨教化的十方净土存在的可能性显然将大大增高。这些净土或许真如《华严经》所说： 一一世界海有世界海微尘数佛出现...
释如石
|佛学论文|因明|五明|
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就是
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“团体规约”。任何团体都会有一些共住或共事的规约，敕 令成员共同遵守。就是游戏，也要有...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
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由有泛说异的总名而名为异故无过失，答曰：异的总名在异的别名中无有，因为彼别名中无须安立总名故。不异（21）中亦非有彼异的总相，何以故？不异中只有一故，此因应许。又异与一非有自性，异的总名非有故。
...见：色境。
（18）见者：眼识。
（19）二二：根与境或识与境。
（20）一切：根境识三。
（21）此处略去[一]字，表明[不一]也同此理。
（22）我、异我、彼中有此、...
任杰
佛学论文|因明|五明
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江总书记有关宗教问题"三句话"精神，把宗教研究工作、宗教工作做好，使全体信教群众自觉投身于建设祖国的伟大事业中，将有中国特色的社会主义现代化建设事业全面推向21世纪，有重大而深远的意义。
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冯今源
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满足个人的意欲。万佛会在宣教初期几乎是与这种世俗化的佛教仪式对上了，提出了“排除神道寄生佛门”、“鼓吹素供禁焚纸钱”、“整顿教团”等主张(注21)，不愿意接纳民众如此奉佛的心态。这可能与当时保守的时代...
(注 20)李亦园，〈和谐与均衡--民间信仰中的宇宙诠释〉(《文化图像下》，允晨文化公司，一九九二)，九○页。
(注 21) 〈真言宗大唐密教万佛会沿革史略〉(二五七三年洗佛民俗祭特刊，...
郑志明
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考的成立年代是前凉张玄靓太始元年(363)(注21)。 本窟造像另有明确记年的是北壁无量寿佛龛西秦建弘元年 (420)的题记(注22)。 以这两个明确的年代作定点，可用来研究 169窟内...页48 下。
(注20)池田温《中国古代写本识语集录》(东京：大藏出版社，1990) ，页78。
(注21)张宝玺、黄文昆〈永靖炳灵寺大事表〉，《中国石窟．炳灵寺 ...
赖鹏举
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尽意：汝听观音行，善应诸方所。[21] 这是《普门品》的第一、二颂，荻原云来等所校梵本[22]（下称荻原本）于第二颂后出一校记说明《添品妙法华》偈颂之前的长行在“尔时无尽意菩萨即说偈曰”前加有“尔时...
黄国清
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，世间种种相； 则不生不灭，常住而不坏。(注21) 又云： 若一切不空，则无有生灭； 如是则无有，四圣谛之法。 ... (21)《中论》“观四谛品”（大正藏卷30、33页、上，34页、中）。 (22)同注。 (23)《中论》“观涅槃品”（大正藏卷30、34页、下）。 (24)凝然著《八...
余崇生
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，可 说是举足轻重
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的；即使强调“无为而治”或是“垂拱以治”的领袖，不须具 足伟大才干，只消任用贤能，但是这种领袖也要有本事能够“ ...20) 《长阿含经》卷4，大正1.27中。 (21) 《四分律》卷33，大正22.798中。 (22) 《五分律》卷16，大正22.110中。 (23) 《中阿含经》卷...
释昭慧
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戒律的问题。她们乃向求那跋摩问疑，希望知道以前中土尼众在缺乏合律比丘尼的情况下，受戒为尼是否合法，求那跋摩答以无妨。但慧果等却又引出两众受戒，和边地受戒的问题[21]，于是求那跋摩以当时在中土八尼年腊未...
吴季霏
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