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终生不食牛肉，并尽此生劝人不食。结果，十天后即魔除病好。(注：《续夷坚志》卷1《天魔祟》。) 为了适应这种风气，汴京、临安等地都有专门经营素食的素食店、素分茶，其烹制的食品有“寺院斋食”，“凡...母李夫人，喜事佛。中年后，晨兴盥节竟，必焚香诵《金刚经》一卷已，然后理家务”。(注：《夷坚支志癸》卷3《大圣院虾蟆》。)“定襄阳王全美之母，从幼事佛，既奉香火益勤”。(注：《续夷坚志》卷1《王全美...
吕凤棠
|佛学论文|因明|五明|
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公元1世纪一直统治到8世纪末，长达700多年之久。这个王朝是崇信三宝的。佛教进入龟兹，很可能是从宫廷开始的。最晚在公元1世纪中，佛教已经在龟兹(可能也有焉耆)开始发挥作用了。 关于这方面的情况，中国...白马寺。出《无量》《清净》等经五部。《长房》等录又有《平等觉经》一卷，亦云白延所出。今以此经即是《无量清净平等觉经》，但名有广略，故不复存也。(注：《开元释教录》，卷1，第487页。第486页，有“...
季羡林
|佛学论文|因明|五明|
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|圆融哲学|中道实相|十妙|天台佛学
一、引言
天台佛学的重镇当首推天台宗的实际创始人智顗(538-597)的“天台三大部”，即《妙法莲华经文句》，[1]《妙法...特征正与智顗理论中的实相特性相吻合：即调和性、灵活性、完整性、全面性、能动性、功用性、完美性以及总摄一切性。
(1)调和性指调和事物之间的差异和各个派别所持之不同的见解，使得现实世界中所有的事物都...
沈海燕
佛学论文|因明|五明
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有别于传统撰碑方式的华藻文饰，为历代佛教碑铭中少见的一个。 因此本文拟藉由该碑铭文中的叙述，如(1)师徒间之情感(2)五祖弘忍的处置(3)惠能的教法(4)顺应唐室的政策(5)惠能的处境(6)神会自我...，[1]得到许多的启发与引导。然而也许是胡适等对神会所扮演角色的“高度肯定”下，引起了另一派意见相左的学者，以不同的立论基点加以反驳；于是同中求异的结果，反而忽略了禅门师徒相系的传统基本精神而把惠能与...
陈盛港
|佛学论文|因明|五明|
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禅想把这个大肯定带给我们。
(1) 英文系摘译自唐代般若所译之《四十华严》。(译者按：本书中译又系译者据英文擅译。)
(2) 见铃木大拙英文本《楞伽经》。
(3) 《景德传灯录》卷...) ‘传灯录’卷十四，石头希迁大师。
(9) 同前。
(10)同前。
三 禅体验的解释
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禅佛教的哲学是大乘佛教的哲学，因为禅宗是大乘佛学发展的...
铃木大拙
佛学论文|因明|五明
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十戒經》、《舍利弗問經》、《大愛道比丘尼經》、《迦葉禁戒經》等即是。這正如後秦僧肇解釋經為：
經者常也，古今雖殊，覺道不改，群邪不能沮，眾聖不能異，故曰常也[1]。
要之，律與論皆與經相同。因此...疑經錄，並希望世人 「庶耘蕪穬，以顯法寶」[9]。
茲將明記撰者名的八部疑經列舉如下：
(1) 灌頂經一卷（一名藥師硫璃光經，或名灌頂拔除過罪生死得度經）
宋孝武帝大明元年（四五七），...
牧田諦亮
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說一切有部把萬法分成數類 (例如世親的俱舍論分為七 十五法)，每一法上又分成「法體」與「作用」(註1)，然後 說：法體是沒有生滅變化的，因此也無關於時間的；...去和未來都 是依現存一剎那法的「引後用」、「酬前相」而方便假立的 。(註13) 253頁 二、唯識經論中...
楊惠南
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一、佛教与佛教音乐的传入、传播
1、“译文者众，而传声盖寡”
三国两晋南北朝时期，是佛教在中国迅速传播并与中国固有文化既激烈碰撞又广泛融合的时期。三国之前，...，乃令呕哕也。” 1认为在翻译的过程中，虽然会将原文的大概意思表达出来，但常常会丢失原文的文采和韵致，就象嚼了饭给人吃一样，不但味道没有了，更使人感到恶心。不用说，在当时翻译佛经中一些歌唱...
不详
佛学论文|因明|五明
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的發端，即記述云，世尊臨欲涅槃，眾弟子們哀號痛嘆，搥胸不已，以為佛之將滅，世間空虛，純陀更因此竟懷疑[1] ，何以世尊已證大果不能久住於世。眾弟子均虔請佛陀住世，勿般涅槃、純陀更為懇切地請求，而佛陀却.... 13若論實義，則雖謂三德兼具始成涅槃，實則此三德任舉一德亦即涅槃，蓋所謂三德者，一德即具三德。此三德之成非可分離，法身、般若、解脫原本一體，以其所顯之相言，而有三德，究其實質則仍為一。小乘佛教不解...
張曼濤
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13] 平川彰，《初期大乘佛教の研究》东京，春秋社、昭和43年3月31日，第一刷，p.390～400 [14] 小尺宪珠，〈般若经における菩萨地と菩萨位〉，《印度学佛教学研究》第34卷1号，昭和60年...生法忍菩萨之研究 1、无生法忍与阿鞞跋致菩萨之比较 2、菩萨位与菩萨地之研究 五、无生法忍菩萨与二乘之比较 （一）依习气润生的差异 （二）无生法忍菩萨与二乘智慧之差异 六、结 论 【参考...
释悟耿
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