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  • 在山东追寻那些古老的塔

    遗址,原称兴国寺塔。梁村塔为平面八角,现存11层,通高37米。楼阁式,砖石结构,塔始建年代无考。清光绪《高唐州志》载,明正统九年(1444年)重建兴国寺,有浮屠十三级。所谓十三级,疑将刹顶相轮作为层高...

    李建增

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  • 微妙比丘尼受难因缘

     (9)《法苑珠林》卷58《谋谤篇》。见《大正藏》第53册,第725页。   (10)《法苑珠林》卷66《怨若篇》。见《大正藏》第53册,第792页。   (11)敦煌遗书北图藏腾字29号《佛说诸经杂...

    不详

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  • 宗教与旅游

    及其反抗的历史。《圣经》中记载的公元前11世纪至公元前10世纪以色列人引以为骄傲的全盛时代的两个代表人物大卫和所罗门的基本内容也是符合历史的。马克思说:“宗教里的苦难既是现实的苦难的表现,又是对这种现实...

    不详

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  • 江西禅宗祖庭考察记

    黄檗山距百丈山直线仅二十余里,但横着深涧高山,没有公路,只有从东北绕过去。如此说来,希运从百丈得法,便就近在黄檗山开山,算是彼此呼应吧。天阴未雨,凉风习习,至11时到了奉新县西上富镇,在明空相识的一位...

    不详

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  • 扬玄奘志业 续中印胜缘

    代表团出席了庆典,印度比哈尔邦邦长伽瓦依、邦首席部长尼提师·库马尔、印度文化旅游部部长安碧卡·索妮和印度文化关系委员会主席卡兰·辛格等出席了庆典。   上午11时许,中印贵宾共同撞响了和平钟亭的巨钟,...

    不详

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  • 论宗教间的和谐与交流

    宽容发展史  由近年国际社会上发生的巴以冲突及“9·11”事件,很容易使人产生一种印象,那就是相对于多神论的宗教来说,一神论的宗教似乎更难以接受宗教宽容,并更容易引起宗教冲突。通过这种现象,很容易让人...

    赖品超

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  • 安岳石刻与宗教义理(二十一)

      11、愿来世饮食饱具;     12、愿来世妙衣庄严。     该浮雕便是根据药师经而刻,可惜右边已风化不辨。药师成佛后,凡敬药师或闻其名号者,或不入畜生、地狱道,可解脱生老病、毒蛇、盗贼、难产等...

    不详

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  • 安岳石刻与宗教义理(十五)

      10、答普觉菩萨:谓来世众生,欲修行者,应寻求一切正知见人,亲近供养善友知识,遣除诸相,与诸众生,毕竟平等,如此友 心修行。     11、答普觉菩萨:说明立夏安居,三种期限。忏悔已毕,修三净观。...

    不详

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  • 资寿寺十八罗汉头像海外回归纪实

    盗窃文物的老手,此前曾合伙盗窃过临汾附近的姑射山旁一个庙里的佛像头,此后又参与盗窃运城司马光文物管理所中保存的11尊佛像。在金钱的利诱下,这些家伙置国家保护文物古迹的法律法令于不顾,肆无忌惮地进行文物...

    不详

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  • 藏传佛教史上的重要人物

    与宝生寂、觉贤、阿缚都底波陀、动毗波、寂贤等人一起被称为超戒寺八贤。11世纪,朗达玛在西藏禁佛以后,佛教陷于危机之中。阿底峡应西藏阿里地区的统治者绛曲沃之请,著《菩提道灯论》,提倡三士道和业果的学说,...

    不详

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