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  • 搩度之间话造像

    者,多为护法神像(如图10)。又有蹲立而脚尖向外之式,即右曲左展或反之(如图11)。   护法像有男女二种,分九搩度、八搩度和六搩度三种。大梵天、大自在天及多闻天王、持国天王等属九搩度,明妃或空行母也...

    不详

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  • 佛教徒与医药事业

    对的。(下接第11面)  (上接第14面)医药在印度从古受到重视,就有了超特的造诣,而在佛教里也受到重视,更有了精深的素养,因之说它在中国医学发展史上起过一定作用,毫不为过。  在佛经中,我们也可以...

    施华

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  • 佛学之基本原理与施教方便

    教育、学校教育、自我教育皆以调服心境,治心为主。故佛学谓心生世界生。佛教以治心之学,而使静觉的思想,善导一切行操思惟,故原始佛教八正道(注11),亦称基本原理的渊源,由基本原理所发展至种种方便施教的...

    不详

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  • 马列主义的佛教观研究

    》  (7)《华严经》中国社会科学出版社2003年7月版  (8)《毛泽东与佛教》中国书籍出版社1996年版  (9)陈铭枢《法喜集》,《现代佛学》   (10)《成唯识论》  (11)《释氏学堂内班...

    余 玉

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  • 雪域的器乐和乐队

    .width-333)this.width=screen.width-333">   吹筒钦的僧人。 文群太/摄   长号:藏语称“让冬”或“筒钦”,俗称“莽号”。相传它发明于公元11世纪左右,为...

    尕藏才旦

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  • 佛教艺术的奇葩——记青州市龙兴寺佛像雕塑艺术

    了一下环境。  9月11号上午到青州市博物馆实地考察,中午略做休息,下午的时间到顺便考察明清古街。  9月12号上午回校。  考察定位:1、首先对于青州市龙兴寺佛像整体的艺术特征、历史脉络的把握和定位...

    不详

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  • 说旧闻:敦煌遗书流散记

    成立,而藏经洞文书在日后成就了一门敦煌学。   【解说】1997年10月9日,日本人友人青山庆示将其家藏的8件11种敦煌遗书递到了敦煌研究院院长段文杰的手里。这是敦煌藏经洞文物流失一个世纪以来,流散...

    不详

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  • 格西学位的历史传承和评述

    佛学教育的形成  公元779年,桑耶寺落成之后,赞普赤松德赞下令在桑耶寺内成立了一所妙法扎仓(一些著作称为妙法学校)。藏文史籍将创办妙法扎仓的三位重要人物合称为“堪罗曲松”,意思是师君三尊。“堪罗曲松”前三个字是指这三位人物,即堪布寂护(堪)、教长莲花生(罗)和赞普赤松德赞(曲),最后一个字是三(松)。此后,赞普赤祖德赞又开办了律仪扎仓、讲学扎仓和修行扎仓。  11世纪初,阿里译师仁钦桑布在阿里...

    不详

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  • 密教圣地高野山

    。   真鱼天资聪颖,15岁时就到京城研习诗文及儒典。后来,他师从大和石渊寺的勤操大德学习佛教,出家后法号为空海。   804年,空海随同第11次遣唐使来到唐朝,师从长安青龙寺的惠果学习真言密教。...

    释真圆

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  • 博爱洒向人间 滋润学童心田

    达到100%。这是你们为学校,为社会做了一件大善事,深表感激!’该县有一位初一的学生给惟贤法师来信说:‘我7岁丧母,11岁丧父,如此沉重的打击,让我忧伤、苦恼,自暴自弃,觉得命运之神在捉弄我,恨老天爷...

    不详

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