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1983年，第623～627页。
[5] 杜斗城：《敦煌本〈历代法宝记〉与蜀地禅宗》，《敦煌学辑刊》1993年第1期，第54页。
[6] 参见徐文明：《智诜与净众禅系》，《敦煌学辑刊》...，仅有微小的差别，[1] 故又统称保唐禅系或净众禅系。二派形成之初即受到迅速崛起的南宗思想的影响，其禅法追随南宗，后随着南宗主流地位的确立及风行全国而式微，至唐末已影响不再。[2]
《历代法宝记》是...
王书庆 杨富学
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一、佛教音乐之性质
印度是一个宗教之国，其艺术的发生发展无不与宗教有关，S·夏尔玛指出：“印度艺术的生存就在于宗教。”[1]于此，音乐也不例外。举凡印度教...ldquo;国王精食，菜食长斋；晨夜礼佛，击鼓吹贝；琵琶箜篌，笙箫备有；日中已后，始治国事。”[5]礼佛拜祖、音乐供养似乎比治国安邦更为重要。究其原因，在于音乐具有无比的教化作用。《大智度论...
李小荣
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： 1 肉团心--这是旨凡夫所说的心。在身根之内，状如倒挂莲花，为识所变所缘的色法，不是我们所要研究的心法，这是要摒弃而不足道的。 2 缘虑心--缘指对观，虑指向思。其义遍通眼耳鼻舌身意等六识及第...1 如宝空镜(与虚空等)，远离一切心境界相，无法可现，此第一义觉真如体。体即真觉，更无能觉所觉之分，如别有能觉所觉，即违乎真觉。2 因熏习镜，谓如实不空，觉自体相如来藏，一切世间境界，悉於中现，不...
陈延进博士
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]。这一十九座塔的分布情况，在《法苑珠林》卷三十八中有明确记载：
1、西晋会稽鄮县塔 2、东晋金陵长干塔 3、石赵青州东城塔 4、姚秦河东蒲阪塔 5、周岐州岐山南塔 ...圣物，受到了特别的尊崇。舍利的种类，依据经典所说，有两种分法。《浴佛功德经》中分舍利为二：（1）生身舍利，又称身骨舍利，即指佛陀或修行证道高僧的遗骨；（2）法身舍利，又称法颂舍利，即指佛所遗的教法与戒律...
觉真
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、道德规范、文学艺术和心理习俗等产生了不可估量的作用，时至今日佛教在中缅两国仍长盛不衰。中国现有佛教寺院1.3万余座，出家僧尼约20万人，中国1亿多宗教徒多数是佛教信徒[②]；而缅甸居民信仰佛教者高达...西南丝绸之道”。通过这条道路，中缅两国的佛教文化交流日益频繁，并且对中印两国的佛教文化交流起着重要的桥梁作用。这些交流极大地丰富了中缅两国人民的精神生活。 相传公元1世纪时，著名的印度高僧摄摩腾（也...
李晨阳
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举动，举动若粗，则气息随粗；心意散乱，必定难於入定，所以在打坐之前，应预先把它调好。 1．坐前的准备。修习止观调身方法，可半跏跌坐或双跏跌坐。根据七支坐法，是坐下之後，先作运动。 ①头部运动。头向...平止观二法。 (一)止心。我们的妄心好比猿猴野马，奔驰外境。只有系念一处，方能制止杂念。止心的方法有三种。 1．系缘守境止。系念鼻端，今心专注、出息入息，久而久之，妄心就会慢慢地降伏下来。或可...
了法法师
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1992．4．1； 5、街顺宝《绿色象征——文化植物志》云南教育出版社出版； 6、禹平华等《西双版纳傣族传统栽培植物调查研究》，1995．7(2)，德宏民族出版社； 7、云南省林学会《云南名木古树》...把每一代佛成道均说成在一棵树下。 佛教28代佛成道树木 经鉴定，“成道树”归纳起来有18种，其中桑科植物最多共有5种。这些植物均原产于南亚和东南亚，除菩提树和柚木两种在西双版纳没有野生外，其他也...
清 学
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、紫柏、莲池并称为明代四大高僧。《周易禅解》[1]凡十卷，撰于明代崇祯十四年（ 1641年）仲冬至清代顺治乙酉（1645年）闰六月之间，乃初应温陵郭氏之请，"举笔属稿"，前后颠沛福建、江苏诸地，历经五...德。"[5]五时八教为天台判教之说，智旭将之与六度万行总摄于现前一念之中，以成就自心之德，体现出以教补禅的思想倾向。他借《观》卦六爻爻辞阐释天台化法四教（藏教、通教、别教、圆教）由浅至深、由权至实的...
不详
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5)冬令救济84 (6)社会教化84 (7)急难救助87 (8)未来展望88 ２、老的赡养88 (1)高雄县老人公寓88 (2)兰阳仁爱之家89 (3)佛光精舍89 (4)南苑赡养中心90 (5)独居老人探视90 ３、病的照顾91 (1)佛光联合诊所91 (2)云水医院92 ４、临终关怀92 (1)法师关怀94 (2)临终助念94 (3)万寿园95 (4)佛事安排...
林美玲
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有代表性的律典。五部律即：《十诵律》[1]、《摩诃僧祗律》[2]、《四分律》[3]、《五分律》[4]、《解脱律》。[5] 五部律除《解脱律》外的四部广律，先后都在中国译出。自四部广律译出后，都不同...全面的认识。 一、《四分律》的译者 关于《四分律》的译者，在经序、经录、僧传中，有以下各种不同记载： 1、佛陀耶舍诵出、竺佛念译、道含笔受的记载 僧肇（384—414）在《长阿含经序》中记载说：...
宗性法师
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