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菩萨竺法护翻译的就有15部，占了总数的三分之一以上，由此可见竺法护对文殊信仰的重视。这15部经分别是： 1、《佛说阿惟越致遮经》三卷，大正藏第九册； 2、《文殊师利佛土严净经》二卷，大正藏第十一册； 3、《佛说普门品经》一卷，大正藏第十一册； 4、《佛说如幻三昧经》二卷，大正藏第十二册； 5、《佛说离垢施女经》一卷，大正藏第十二册； 6、《佛说须摩提菩萨经》一卷，大正藏第十二册； 7...
冯永昌
|佛学论文|因明|五明|
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对宗教认识和态度的变化；甚至有个别大学生的入教、信教的等等。
（一）大学生接触或者信仰宗教的状况
1、家庭的影响。
笔者与学生的交流中了解到，信教者中，家传的比较多，有些人信教程度是...下列条件：其一承认信仰宗教，其二明确信仰何种宗教。其三完全认同该宗教所宣扬的基本教义。即使是一些虔诚的信徒也不具备以上的三个条件。
5、理性的选择。
也有一些经过比较深入思考的同学，他们皈依...
孙金波
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下部各有一龛小造像；龛下为12层千佛造像。下层为发愿文，共18行，每行1l字，合198字，魏碑体，间楷草笔意，末尾题款为“大代永口年岁次”，经考证造于北魏年间(公元409—534年)。
千佛造像...碑中的珍品。因其内容以佛主生平事迹为主，所以又称佛传碑。10号造像碑为灰色花岗岩，石质细腻宜于雕凿，碑通高1．36米，宽0.73米，厚0.10米。碑两侧及碑阴表层粗糙无任何造像痕迹。全碑可分为上、中、...
不详
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4、《十往生阿弥陀佛国经》，《绗续藏经》第1卷，第365页。
5、道绰著，《安乐集》卷上，《大正藏》第47卷，第7页。
6、道绰著，《安乐集》卷上，《大正藏》第47卷，第7页。
...助因。
在净土经典中，对于行善和往生净土的关系，释迦世尊有明确的教导。《阿弥陀经》上说：“不可以少善根福德因缘得生彼国”。1《观经》中的净业三福也说明了这一问题：“欲生彼国者，当修三福。一者孝...
牛延锋
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5、区域性特点 康巴地区因历史与地理原因而形成多个亚文化圈，从而使其文化呈现绚丽多彩的区域性特点。康巴文化中大致可分为以下几个亚文化区域。
（1）德格文化圈 该文化圈以德格为中心，包括原德格土司...（指甘孜州辖境）文化的主要特点。
一、康巴文化的内涵
康巴文化的内涵极为丰富，概括起来可以分为物质、制度、精神三个层面。
1、物质文化层面 物质文化是康巴文化的表层，包括康巴人所创造...
亚西 曲梅
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产品配置列清楚，超出标书标准配置范围用户要另付费用。胡总的壁挂炉气管的标配是1米，以前有出现与房屋设计长度不一致需要加长气管导致增加费用的情况，由于标书上有列明标配1米，所以不属于供方责任，采购方只好...桶代表不同分值，有5分、10分、15分和20分，4 个组分别站在四个角落，在限定时间内向中间的桶投球，看怎么样才能达到最高分。游戏开始，一声令下，学员们展开战斗，俨然在进行NBA比赛，有拦人的，有挡...
佚名
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范围用户要另付费用。胡总的壁挂炉气管的标配是1米，以前有出现与房屋设计长度不一致需要加长气管导致增加费用的情况，由于标书上有列明标配1米，所以不属于供方责任，采购方只好承担费用。以前胡总也不关心这件事...团队拓展训练的游戏，叫做“尽你所能的赢”。是这样进行的，把60多个学员分成4个组，每个组发30个球，每组的球以不同的颜色来标识。在大厅的中间放四个不同颜色的桶，不同颜色的桶代表不同分值，有5分、10分、...
佚名
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不善之根在成为争论之因、僧众斗争或许多信众此厌恶心，又本身是初学者也不可行。
第七、观察布施之兴衰者。
甲、观察财施之兴衰
1、若亲见贫困之众生，在本身具可布施之财物且对本身无害处时，若对他有帮助，则...、做财布施时彼此的利害相同，或无其他用处，则应分给布施。
5、财布施须了解如下：出家菩萨舍弃一切财物，以无可施为首要；在家菩萨需要注重布施为最要；住在僻静处之出家众，不可注重财施，但应将化缘时钵中所得...
佚名
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昙柯迦罗。魏嘉平中（249-254）昙柯迦罗来至洛阳（一说魏文帝黄初三年，即222年至洛阳），“于时魏境虽有佛法而道风讹替，亦有众僧未禀归戒，正以剪落殊俗耳”(1)。至魏少帝嘉平二年（250），译出《...把他度为沙弥。二十岁受比丘戒，严持戒律，仪轨整肃。法显在长安时，“慨律藏残缺”(5)，即慨叹佛教传入中国，佛经、律藏尚不完备，“欲令戒律流通汉地”，从而立志西行寻求。
东晋隆安三年（399），...
纪华传
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峄山五华峰 二鼓山 邹县尖山 邹县铁山
(564年) (564年) (575年) (579年)
1 僧安道壹、
... 4 大沙门僧安 大沙门僧安
5 东平僧安
6 道壹...
不详
|五明研究|
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