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  • 刘立千著：印藏佛教史（2）

    一切种依之阿赖耶为生因，与大自在天(12)为一切因，又有何异？且如上许，依他起性，定有自性，以是执有异体能所二取假有法等，为一切分别网(13)之因故。如绳因缘，误以为蛇，无绳为依，即蛇之错觉，亦不得生...本无自性，众生不悟，固执为有，即名增益边，二过执之所摄。　　(12)大自在天为摩醯首罗外道所信之主神。谓一切皆从自在天生，皆从自在天灭，众生罪福悉为自在天之所作也。　　(13)思量识别诸事理曰分别。即...

    刘立千

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  • 佛教之生命伦理观──以“复制人”与“胚胎干细胞”为例

    ------------------------------------------- 　　4. Cahill, L. S., March 13, 1997 “Cloning: ...则以生命的心识根源──“阿赖耶识”说明。[13] 　　但是，生命不是单一的固定状态，而是连续的活动过程，从“受精卵”（zygote）发育到&ldquo...

    惠敏法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 唐代天台忏法

    思想根源于「一念三千」，乃因湛然认为「一念三千」是「终穷究竟极说[13]　」，并说：「一家观门，永异诸说，该摄一切十方三世，若凡尘一切因果者，良由观具。具即是假，假即空、中，理性虽具，若不观之，但...189a）。　　[12]) 陈英善老师〈湛然理具思想之探讨〉（1993，285）。　　[13]) 《辅行》「故大师于《觉意三昧》、《观心食法》及《诵经法》（即《观心诵经法》）、《小止观》等诸心观文，但以自...

    不详

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  • 佛教生死学中的生命治疗观

    无我，...灭尽为涅槃...。如是，诸比丘！当共思惟此四法本。所以然者，便脱生老病死忧愁苦恼－此是苦之元本。如是诸比丘！当求方便成此四法，如是，诸比丘！当作是学。13　　思惟四法本，进而能离苦。此外，在...康德在《实践理性理性批判》中主张“上帝、世界、灵魂”的存在，做为道德实践的保证。　　13 引文参见大正2，p.668c。　　14 引文参见大正2，p.608c。　　15 参见大正2，p.335c。　　...

    王　惠　雯

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  • 莫把禅学当禅那

    妄想不生，是名大乘禅定。13 因此，参禅者，若有出定入定及一切境界，非论善恶，皆不离妄心，有所得，并是有为，全不相应。　　在《涅槃经》中劝人莫入甚深空定，因为参禅者的悲愿不足，如入灭尽定，会堕入小乘的（...，p340c。　　9 《大正藏》51，p241b。　　10 同上，p440b。　　11 同上，p309b。　　12 同上，p287-288。　　13 同上，p151。　　14 《大正藏》51，p187...

    释圆慧

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  • 释见一著：汉月法藏之禅法研究（1）

    粉碎、大地平沉、人法俱消。忽然悟得祖师言句，凡“青州布衫重七斤”[11]、“柏树子”[12]、“乾矢橛”[13]等一一皆了。　　此后半年，参究汾阳善昭（947～1024）“三玄三要”偈子，[14]而得入...11]唐代赵州从谂禅师的机语，著名公案。　　事见《五灯会元》卷4。《嘉兴藏》（以下简称《嘉》）册24，页76上。　　[12]《五灯会元》卷4。《嘉》册24，页75中。　　[13]《五灯会元》卷15。《...

    释见一

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  • 山西崇善寺藏《碛砂藏》本的价值

    核对崇善寺本，却发现第九册所录 的13部经，原本都是宋刻版经，而且排列顺序也别于影印本，依次为：阿吒婆拘鬼神大将上 佛陀罗尼经、阿弥陀鼓音声王罗尼经、大普贤陀罗尼经、大七宝陀罗尼经、六字大陀罗尼咒 经...文二”，这与延圣院本之小注均在版间折缝处不同 。 　　《大涅?经》40卷，只有第十六卷的第5、6、13版和第二十一卷的第15、16 版是延圣院宋刻本。 　　今天看来，幸亏妙严寺本有残缺，才使我们得以从...

    何梅

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  • 圆测佛学思想的特点

    从他的引证中可以看出。在《解深密经疏》中引用的经论一共有83种，又引用了21位学者和部派佛教的13部派。在《仁王经疏》中引用70种以上的经论、14位以上的学者、三个部派。《般若心经赞》中也引用了29...12、郑炳朝《圆测的般若心经赞研究》《韩国学报》9 辑 1977 。　　13、橘川智昭《圆测的五性各别思想》（日本）东洋大学博士论文 2001 。　　14、羽溪了谛《唯识宗的异派》《佛教论说选集》大同...

    智嚴

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  • 唯识学与梁漱溟的文化哲学

    瑜伽的说明书、瑜伽师修禅定的副产物。 　　梁漱溟阐述唯识学教义时，提出两个著名的公式: 　　“一般所说的心是半边的，唯识家所说的心是整个的。 　　一般所说心但是那作用，唯识家所说的心是个东西。”[13...] 梁漱溟，《梁漱溟全集》（一），山东人民出版社，1989年版，页274、278。　　[12] 梁漱溟，《梁漱溟全集》（一），山东人民出版社，1989年版，页286。　　[13] 梁漱溟，《梁漱溟全集...

    曾议汉

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  • 《中边分别论》“真实品”的三性思想之探讨

    要义。［13］　　5。其它的人说：为了显示世间的（lAukika，Hjig rten pa）、出世间的（lokottara Hjig rten las Hdas pa）以及彼后得之智（tat ... 　　注13：此段梵文无。　　注14：山口益校订，《Madhyantavibhagatika》（梵文），Nagoya Librairie Hajinkaku 5，1934，页112；藏文见台北版《...

    曹志成

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