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  • 当代新儒家的佛学诠释──以牟宗三为例

    先生由此建立其法体不空，空空而不空的中道观。“此真心一方既是空，一方又是不空，空与不空融而为一，此即是中道。此中道是就空不空的真心说。”[13]显然，牟先生有其“圆中”（以龙树中论“空假中”之中为根据）...因为法身与佛性的普遍意义并不取消彼我作为一个体的特殊意义。以上参阅前揭书，页241。　　[13] 前揭书，页459。　　[14] 前揭书，页474。　　[15] 前揭书，页480。牟先生认为归于实相即是...

    叶海烟

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  • 由〈齐物论〉论儒佛会通的基本态度

    忽视了甚深法性的悟入，结果就老是停滞于世间善行的阶段。惟有大乘法，依深智而起大悲，悲智兼融的大觉，才完美的开显了究竟的修身正道。[注13]　　又，　　佛教所说的圣人，比起儒者所说，可说是更宽泛的，又更...人文精神之发展》（台北：学生书局，民国77年8月版），页340。　　[12] 同注9，页53。　　[13] 同注9，页127。　　[14] 同注9，页142。　　[15] 傅伟勋：《从创造的诠释学到大乘...

    高柏园

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  • 僧祇律在华的译出、弘扬与潜在影响

    (注13)，法显住此国二年，更求得弥沙塞律本(注14)。 祐录卷三新集律分为五部记略云：221页弥沙塞律三十四卷，弥沙塞者，此名为五分律，比丘释法显，于师子国所得者也。法显以晋义熙二年(...同书卷十五法显法师传页一一二中。(注 12) 长房录页七一上--中。参注七。(注 13)佛国记页八六四下， 师子国即今斯里兰卡(Sri Lanka)国。(注 14) 佛国记页八六五下。(注 15) 祐...

    曹仕邦

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  • 从孔子的教法谈儒佛会通

    无信不立。”因此从个人到国家，都不可放弃此一作人的法则。这是身为人最基本的努力[13]。　　三、孔子的生死观　　《礼记?五帝德》中说：黄帝之孙颛顼“依鬼神以制义”、“誓诚以祭祀”；帝喾则“明鬼神而敬事...大孝表现。因此，佛陀以其自身所亲证的道理，向亲人表白，使其均能蒙受法益。　　[13] 一般以为，佛门为出世法，对于世间是消极的厌离态度。事实上在佛教中，除了出家专修的僧众以一心办道为职志外（此也只为...

    杨惠宇

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  • 寂护对有部“实在论”以及“有相唯识”与“无相唯识”“形象”（行相）说之批判的探讨

    缘境；当七极微和合成一‘阿耨色’或以上粗色时，便能成为眼等五识的所缘境。”[13]由上可知，窥基一系注解世亲《唯识二十论》时，较偏重“极微实体”的构成元素以及如何产生的过程，此为其特色。　　另一方面，...，然后如何可以存在诸如山一样的粗大物呢？（12颂）　　(b)假如说它是以另一面来面对第三原子，那么，极微（原子）如何成为没有部分的单一实体呢？(13颂)[15]　　此中(a)是对主张极微“结合”的两派...

    曹志成

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  • 佛教诸种道德之现代诠释

    正法。 造寺供养布施设斋名为求福， 375页 不可将福便为功德。功德在法身中，不在修福。”(注13)。 据惠能，禅定既不能被同于静坐盘腿... within This World ，"Analecta Husserlianna，Vol，XXII，1987，pp.245-258. （注13）坛经，第二品。大正，页351下～352...

    郑学礼, 李明芳译

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  • 蕅益大師與《周易禪解》

    。同門弟子王艮，亦持論高遠，以出入佛、老為是；再傳為周汝登、陶望齡，陶亦歸依高僧祩宏，執弟子禮，其思想亦可想而知（註13）；三傳陶奭齡，陶亦染於禪（註14）。陽明「心學j本受禪學影響甚深，其末流入禪是...之四附註12 黃宗羲：《明儒學案‧師說‧王龍溪畿》。註13 彭紹升：《居士傳》卷四十四，《續藏經》第壹輯第貳編乙第 二十二套第五冊。註14 《...

    夏金華

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  • 谈佛法的宗教经验

    谈佛法的宗教经验 ─在美国纽约长岛菩提精舍讲印顺导师法光学坛第二期1998年法光佛教文化研究所发行页3-13 ------------------------------------------...experiences he 页13 gained in Hsi-fang Monastery to make his trust firm and ...

    印顺导师

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  • 佛教与回鹘讲唱文学

    75A。写本共15叶，346行，其结构特点为押头韵的四行诗形式，内容是古代回鹘僧众对《观音经》的解说。[13]但其中又穿插有散文，如： 　　今此以后说相应义。在此之后与该宝经相应，引证法性相应的譬喻，...唐宋时代敦煌历史考索》（上海古籍出版社，一九九六年）第三八三页。 　　[12]杨富学，《回鹘文献与回鹘文化》（民族出版社，二〇〇三年）第五〇一～五二三页。 　　[13]庄垣内正弘，《ウイグル语·ウイグル...

    不详

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  • 爱国僧人释熙仲和他的佛教编年史《释氏资鉴》

    海战经验，加上在灭宋的军事进行期间，根本无暇训练海军，何以崖山之役能有舟师进行海战？　　却原来，长期在闽地泉州担任提举市舶司使[12]　的阿刺伯人满寿庾（约1250～1284时人）[13]　在南宋...时日，请参《陈译》页149、186。又参《冯译》页200、243。　　[13] 参《陈译》页149～152。又参《冯译》页202～204。　　[14] 参吴晗先生（1909～1996）《朱...

    曹仕邦

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