-
此经所要强调的是,一切众生虽处在轮回状态中,但却又都有如来藏。这如来藏本身是常住的,没有染污的。这就如同萎花中的佛一样,除去萎花,即能见佛或显示出佛性。该经中的这类比喻一共有9个。在后面又作了其余8个...”[ 6 ] ( P. 572)《广林奥义书》4, 4, 8中说:“智者,即梵的认识者, 在身体衰亡后, 直升天界, 达到解脱。”[ 6 ] ( P. 274)所谓...
姚卫群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16560961798.html
-
》，其内容为：1、英雄猛虎律，2、懦夫狐狸律，3、地方官吏律，4、听诉是非律，5逮解法庭律，6、重罪肉刑律，7、回忆罚妄律，8、使者薪给律，9、杀人命价律，10伤人抵偿律，11、狡诳洗心律，12、盗窃...zhal lce/(8) hor a'dra za rkang gi zhal lce/ a'drar dponkhungs kyi mi la brtsi a'jog dang mi snas ...
索南才让
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16570161820.html
-
47页中 《大正藏》卷55第59页上《出三藏记集》卷8 当然道安信仰弥勒或许还与他的个性有关，道安一直以积极的态度入世，度众生，而弥勒信仰则是一种具有入世倾向的佛教信仰形式。 《大正藏》卷...不当于中住，真际不当于中住。 《大正藏》卷8第168页 《大正藏》卷8第9页 《大正藏》卷8第10页 《出三藏纪集》（梁）释僧佑撰 中华书局1995年11月第一版第266页。道安对真如在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16584461923.html
-
伯山寺去世。谥号真空大师。他的弟子有玄让、行熙等400余人④。（注释：④丰基毗庵真空大师碑(《朝鲜金石总览》上)。） 允多(864二945)俗姓朴，京师人。8岁出家，从桐里山祖师惠哲的法嗣如和尚修学。...二十三年(904)，72岁时去世。谥号真空，原州灵凤山兴法寺为他立碑，太祖亲自著作碑文⑥。（注释：⑥原州兴法寺真空大师碑(《朝鲜金石总览》上)。） 庆甫(869—948)俗姓金，灵岩人。自幼出家，l8...
金煐泰著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17013662072.html
-
负责，改变了战前以在家信徒为主体的结构。④各级青年组织的活动能力较强，多开展与日本社会现实问题相结合的诸种活?p> 七、日本佛教各宗的现状 现日本有13个佛教宗派，分别是8世纪从中国直接传入的...座)、西山净土宗(本山光明寺，信徒15万、寺院等609座)、西山深草派(本山誓愿寺，信徒8万、寺院等279座)相冶世世派等。 净土真宗 原从净土宗分出，但它自成体系。整个真宗现有信徒1380万，18...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17085662450.html
-
位置了。 考古发现表明，佛教文化早在东汉时期已经传人乐山。 在凌云山南麓，本世纪30年代，发现了东汉崖墓群，命名为麻浩崖墓。其中有一座深29．9米，最宽处10．9米，最高处2．8米的大型崖墓。墓...的测量，其高为60米左右。山头直径10米，高14．7米。眉长3．7米。眼长3．3米。颈高3米。耳长7米。指长8．3米。脚宽达8．5米。比较体积，大佛约是一般人的十万倍!形象地说，大佛的一个脚指甲，可容...
张翔龄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20404062782.html
-
隋唐史资料 (武汉：武汉大学出版社) 13 页127-133 1994.12 ? 神仙与高僧─魏晋南北朝宗教心态试探 蒲慕州 汉学研究 8：2=16 页149-176 1990.12 ? 六朝士人...-14 1992.4 ? 因果报应论述评 (上) 方立天 哲学与文化 20：7=230 页702-713 1993.7 ? 因果报应论述评 (下) 方立天 哲学与文化 20：8=231 页784-...
纪志昌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20415262846.html
-
香港，引起香港的混乱。特别是香港又经历了日本占领时期的3年零8个月，更是“元气”大伤。天主教会同样受到极大打击。这期间，天主教会开始注重向华人社会传播教义，促使教会本地化。1922年国籍宝血女修会成立...教徒剧增。到60年代中期，天主教徒将近30万人，占全港人口的8％多。 (5)更新与本地化时期(1967—1975)。这一时期是香港天主教内部进行改革与更新时期。1968年徐诚斌神父被委任为署理主教。...
赵红宇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20551963025.html
-
影印出版。这就是《敦煌出土少室逸书》(1935)一书。这六种禅籍，一般被称之为“北京本”，其中与神会研究有关的是，存在于寒8l号的，被认为是神会在戒坛上的说法之《南阳和上顿教解脱禅门直了性坛语》(以下...著作作一个简单介绍。1980年东京的大东出版社出版了由筱原寿雄、田中良昭共同编集的《讲座敦煌》第8卷——《敦煌佛典与禅》。在此书的《Ⅱ 禅宗灯史的成立与展开》之中，铃木哲雄以《南宗灯史的主张》为题，...
田中良昭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21090563403.html
-
史籍载竺法深“或畅《方等》，或释老、庄”，慧观“探究老庄”［２］卷7，支道林“雅尚老庄”，释昙斐“老庄儒墨，颇亦披览”［２］卷8，释安廪“性好老庄”［３］卷7。而僧肇著《肇论》，则“盛引老庄，犹自申明，...，虽曰讲肄，格义迂而乖本，六家偏而不即”［４］卷8，因而不能正确把握佛教的真正意蕴。以《老》、《庄》比附佛教义理，是当时较流行的一种做法。不过从一定意义上说，当时的般若学者如道安、支道林、僧肇等都是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21344364246.html