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和布局美观得当。8、式样和钟型协调。9、着色均匀美观；10、音响洪亮浑厚和余音长120秒以上等。
2005年12月5日下午，为了让苏州市各界了解寒山寺大钟的定标工作，寒山寺在方丈室接待大厅里举行...两位采石高手常驻山东嘉祥8个月左右，进行现场监督指导，直至石料运回苏州。
寒山寺大碑石料的正式开采工作是2004年5月9日开始的。2004年7月初，经过30多名采石工人历时2个月的艰辛工作，大碑...
王国栋
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044591612.html
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柏格森），但它们本身仍旧内在于意识。
3．超越自我意识（transcending self-consciousness）
这是一切非经验论的实在主义哲学、包括唯物主义（8）[4] 哲学的...个体原则。当然，儒家以伦理精神为核心，它所关注的确实就是群体生存结构问题。但是我们不要忘记了，儒家的落脚点乃在“自天子以至于庶人，壹是以修身为本”[8]（中庸），而修身的承担者正是个体。在我看来，《大学...
黄玉顺
|五明研究|
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尼玛扎西说6户，81岁的巴窝说8户，即朱巴仓、德巴仓、若巴仓、达若仓、俄合仓、勒穷仓，还有莫拉组的莫拉仓，嘎果组的俄穷仓。)。其他还有一些小户人家有人会打制佛像。当时交通困难，原材料运输也困难(牦牛驮运...才37岁，现在跟着他打制佛像的11名工匠均是他1998年以来招收的学徒，学徒期满后一直跟他干，成为雇工。这11名工匠中17—19岁的3人，22—27岁的8人，都很年轻。而调查中最年轻的老板呷玛旺堆才...
张建世
|五明研究|
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风马旗的形状是一块长方形粗布，长约10厘米，宽约8厘米，上面有木板刻印的图案与文字；正中是一匹驮载吉祥珍宝的奔马(马首向左)；四角印有四只神兽，它们两两相对：上方为大鹏—绿龙，下方为红虎—白狮。有时，旗...特别是在8—10世纪的敦煌藏文文献中也屡屡出现。就像吐蕃人经常以非常友好的态度提到的另一位著名人物“李三郎”(唐玄宗)一样，贡则尺杰加布也是多次提到的一位非常富于智慧、友好的神变之王。他的出现往往与...
李连荣
|五明研究|
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为核心的惊人产业链。少林寺方面向记者大吐苦水，认为自己无奈且冤屈：在这个链条上，赚了钱，不会分你毫厘；挨了批，“屎盆子总会扣在释永信头上”。
12月30日上午8时许，少林寺管理层核心人物德印(应...color:#363636; border:1px #2e6ab1 solid;}
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佚名
|佛教|问题|贪婪|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00063496773.html
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大众怀疑他是有漏之人，何以累月不出？因此就开了塔门，寻之不见匠人，而佛像已经塑成，唯右乳上尚有少许未完工。这时忽听空中有声云：
“我是弥勒，像身是东西坐，身高1丈1尺5，肩阔6尺2寸，两膝相去8尺8寸...呢？”梵日法师醒悟后，带了弟子去到翼岭境内，寻访沙弥所住的地方，见有一个女人，因问德耆沙弥住在哪一家？那女人说：“我们这里并无此人，倒是常听我那8岁的儿子说，他常常到村南石头桥边去玩，说有一个金色童子...
煮云 撰 之斋 校
|圣像灵异篇|
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往圣而开来学，其为功也，与天覆地载之功相等。……《尔雅》之所训释乃诸经之总注，俾若文若义悉得解了也。是则，《尔雅》为解义之初步而《四书》乃成始成终之总持法门也。[8]
这就是说，十三经都是阐发...儒家的内圣外王》一文，国际网址：www.whpq.org [8] 《增广印光法师文钞·卷三·序》第54～56页《〈十三经读本〉序》（苏州灵岩山寺版） [9] 《增广印光法师文钞·卷三·序》第70～...
恒毓
|儒家|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/000317565.html
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说史鱼是“直”，伯玉是“君子”。
【原文】 15·8 子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与言，失言。知者不失人，亦不失言。”
【译文】 孔子说：“可以同他谈的话，却不同...原文】 15·11 颜渊问为邦。子曰：“行夏之时(1)，乘殷之辂(2)，服周之冕(3)，乐则韶舞(4)。放(5)郑声(6)，远(7)侫人。郑声淫，侫人殆(8)。”
【注释】 (1)夏之...
佚名
|《论语》全译|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2149331960.html
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「必需氨基酸（essential amino acid）」。包含8种人体必需氨基酸的蛋白质称为「完全蛋白质（complete protein）」，不包含或只包含部分必需氨基酸的蛋白质称为「非完全蛋白质（incomplete protein）」。人们往往认为8种必需氨基酸必须同时进入人体才能满足合成蛋白质的需要，所以崇拜肉类中的完全蛋白质，而事实上这不是必要的。氨基酸进入人体后会保存几天时间以等待与...
佚名
|素食放生戒杀健康|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1752252903.html
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是伪经者，吾等亦视为魔说可矣！” （转引自愍生老和尚《辨破楞严百伪》页119。或见李富华释《楞严经》页9。高雄佛光出版社。1996、8）附：大师著有《楞严经摸象记》一卷，详于《卍续藏》第十九册页1—...藐三菩提心……皆即表示此最胜之法，所谓依最胜理，说最胜教；依最胜教，起最胜行；依最胜行，还契此最胜理。教行理三悉名大佛顶”。(《谛闲大师遗集》第五编之“大佛顶经玄义辑略”页8-9。台南南天台般若精舍印...
果斌
|楞严经|楞严|
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