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  • 天台六即佛义

    日用不知,由于一向执迷不闻三谛,全然不识佛法,如牛羊眼不解方隅。值遇某种因缘,或从善知识,或从佛经卷,了知如来藏性,悟二空理[8],通达一切法皆是佛法。就其所了悟的理境而言,与诸佛如来是一个样的,此...世间解;   无上士   7、摄化从道号……       ;  8、应机授法号……天人师;   调御丈夫   9、觉悟归真号……佛陀;       10、三界独尊号……世尊。   五、何以须要建立“六即...

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  • 中国收藏的敦煌吐蕃文文献

    书写着多种语言而主体是汉文和藏文的写本现收藏于法国国立图书馆和英国大英图书馆,其中的藏文内容构成了本文的核心。  巴黎和伦敦收藏的时属8至9世纪左右的敦煌吐蕃文文书,对于研究古代吐蕃不同阶段的历史来说...贝叶经和1套卷轴运往兰州。[16] 这篇报告中的相关经卷数目与斯坦因、伯希和的整理数目不符。当斯坦因到达时编目为8件吐蕃文卷轴和11大套藏文贝叶经,其中很多经卷被斯坦因、伯希和带走,后者带走了11大套...

    [英]散?冯?谢克著 杨富学 许娜译

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  • 证得初果的次第和方向

    ) 等正觉、   (3) 明行足、   (4) 善逝、   (5) 世间解、   (6) 无上士、调御丈夫、   (7) 天人师、   (8) 佛、   (9) 世尊。   1.2 Ven. ...) teacher of devas and human,   (8) the enlightened one,   (9) Blessed One.   1.3 Ven. Thanissaro 译自...

    不详

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  • 忏法与圆顿止观

    忏仪的内容:   1.《法华三昧忏法》[8],全名为《法华三昧行事运想补助仪礼(法华经)仪式》,是大师从慧思大师处得承法华三昧后精髓之作。是书撷取《法华经》、《观普贤经》等大乘经之精义,而揭示法华三昧...为一期,共计50遍;   《请观音忏》,七七日为一期,共计8遍;   《大悲忏》,三七日为一期,共计10遍;   又结十僧,长期修《法华忏》达3年;   请十僧修《大悲忏》3年;   又曾燃...

    林克智

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  • 大足石刻概况

    雕像,各种雕像达15O00多躯,设计精巧,无一雷同;并保存记载宝顶山造像由来和佛教密宗史实的碑刻、题记、舍利塔等。崖面长约500米,高约8~25米。造像刻于东、南、北三面崖壁上,通编为31号。依次刻...,还有碑碣6通、题记和造像铭记55则、经幢8座、阴刻“文殊师利问疾图”一幅。  南山又名广华山,位于县城南2公里处,南山是一处保存完好的道教石刻集中地。南山石刻造像缘起于南宋绍兴年间(公元1131-...

    不详

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  • 藏传佛教与活佛

    写作仍用藏语和藏文,故又称“藏语系佛教”。  藏语系佛教始于7世纪中叶,当时的藏王松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主和唐朝文成公主时,两位公主分别带去了释迦牟尼8岁等身像和释迦牟尼12岁等身像,以及大量佛经。松赞干布在两位公主影响下皈依佛教,建大昭寺和小昭寺。  到8世纪中叶,佛教又直接从印度传入西藏地区。10世纪后半期藏传佛教正式形成。到13世纪中开始流传于蒙古地区。此后的300多年间,形成了各具特色的...

    不详

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  • 玄奘入蜀与成都佛教之相关问题

    陶座佛像[5],绵阳何家山东汉崖墓钱树铜佛像[6]。有明确纪年的造像题记,如蒲江龙拖湾“嘉兴元年”(417)造像[7],茂汶南齐永明元年(483)造像[8],以及成都万佛寺自清光绪以来几次出土有纪年的...题名碑石刻造像考察初记》《成都文物》1986年第2期。  [8] 袁曙光《四川茂汶南齐永明造像碑及有关问题》,《文物》1992年第2期。  [9] 冯汉骥《成都万佛寺石刻造像》,《文物参考资料》...

    龙显昭

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  • 浅谈陕北民间石窟造像艺术

    胡床上,双手抱持小儿和把尿的形状。  7、乳哺养育恩。图之西,慈母怀中一个小儿,一手摩抚乳头,另一乳头放在小儿口内作吃乳 状。  8、洗濯不净恩。图之东,慈母作洗衣状,后面一人抱持小儿向慈母身上把尿的...搁车时。  (4)父母怀抱,含笑未语和弄声时。  (5)或在栏车,摇头弄脑时。  (6)或复曳腹,随行鸣呼向母时。  (7)父母将子随行加胫时。  (8)母为其子,开怀出乳,以乳乳这时。  (9)或得...

    不详

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  • 从“批判佛教”的“基体说”角度看

    ,遍在,微妙极,彼非变灭者,是万物之胎,智者观遍是。如蜘蛛吐丝,而又收吸之;如地生草木,如人长毛发,自不变灭者,万物如是起。(8)   此中之“彼”是超越性存在,无名无相,但周遍万物,不生不灭,是现象...见松本史郎:《缘起与空》第7-8页,肖平、杨金萍译,经要文化出版有限公司2002年版。  (4)见笔者在第一次中日佛学会议上发表之论文《如来藏与唯识思想中之dha^tu类概念》。  (5)《缘起与空》,...

    周贵华

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  • 马祖的思想与时代精神

    甚莫怪今身不得自在。(《修心要论》)(8)   可是,在北宗,这只是次要问题。北宗把重点放在禅体验的获得,没错。当时,他们所提倡的“我们真地可以获得开悟”这个主张本身有划时代的意义,...,为了阐明当时人对佛教的要求,我们注视围绕三阶教的动向。   三 三阶教的复权与马祖   马祖正在活跃的8世纪后半,在中国佛教界有了一个值得注意的思想运动——三阶教的复权。...

    伊吹敦

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