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信徒与五戒。
9。译涅槃为灭度，也说为常乐我净。
10。大乘与小乘的差异（详情后述）。
11。佛经三部（大乘、小乘、杂经）与疑经。
关于以上的项目，补充说明如下。释老志将佛汉译...千年的解释这一点上，也很独特，但出处尚未确定。9。在将涅槃解作“常、乐、我、净”四德这一点上，也很特殊，但系根据北凉昙无谶译《大般涅槃经》卷二和卷三（注6）。涅槃经被认为是佛陀...
许洋主
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560547426.html
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经》的经文。[9] 再回头来看看〈本地分〉和〈摄决择分〉中的十七地内容架构： 〈本地分〉中的“五识身相应地”和“意地”，以自性、所依、所缘、助伴、和作业来探讨五识和意，除了部份的阿赖耶识论句外，...”会议论文集，伽耶山基金会出版，2002。 [9]《杂阿含经论会编》，印顺法师编，正闻出版社，1983。 ---------------------------------------------...
林崇安
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天眼通，眼力的增强；（6）漏尽通，烦恼（漏）的澈底消灭，所显发的通人智慧和慈悲等9。其中，（1）－（5）大约和《瑜伽经》里所说的神通相同。而第（6）漏尽通，则是佛教为了区别和婆罗门教的不同，而特别提出...初期大乘佛教的推动者，也是《大品般若经》（即《摩诃般若波罗蜜经》）的注释家－龙树（Nagarjuna，150-250A.D.），在注解《大品般若经》的巨作－《大智度论》卷9，就曾试图把这两种佛身观之间的...
杨惠南
佛学论文|因明|五明
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亦是擅长以偈颂赞叹如来功德［9］。由原始佛教至大乘佛教间，所翻译的佛典中，全以偈颂撰成之经典，颇为丰硕，亦充满浓厚的文学风格［10］；其中，尤以马鸣为代表，其所著的《佛所行赞》，即是以长篇诗歌叙述佛陀...--------------- 7 上述参见《佛光大辞典》第三册，页2694（佛教诗人）一条，高县：佛光，1988。 8 见《增一阿含经》卷三（《大正》2?557b）。 9 见《增一阿含经》卷三...
王晴慧
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的境界问题 7．如来死后继续存在吗？ 8．如来死后不再继续存在吗？ 9．如来死后是既存在亦同时不存在吗？ 10．如来死后既不存在亦同时非不存在吗？ 佛陀对讨论以上这些形而上学的问题不感兴趣，...
净因
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知，此三昧乃心所有法（即心数法），见佛是定心相应而现，随心行法共心生的。有此了知，即不执实有佛来为我所见，这些都是修习前当有的认识；否则对境执实，则失佛法正定之特质，恐入偏邪不可不慎！[9] （二）... (9) 乃至梦中皆得前举八种利益。 以上所列出的(1)~(6)是修习般舟三昧而感得之吉祥；(7)~(9)应是三昧成就后所感得的果报。般舟三昧，以能缘之心缘佛相好，成就时见十方佛及其刹土。...
释海弘
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善為總戒相」，(註 8)宗喀巴的《菩提道次第廣論》說︰「此（十善）為攝盡尸羅本」。(註 9)這使我覺得三聚淨戒與十善，都是菩薩戒的根本。故在寫完三聚淨戒之後，就考慮要寫這篇論文了。
二、十善法與大...善道則攝一切 戒。」（大《正藏》卷25，頁395中）。
(註 9) 《中華佛學學報》第六期，頁27。
(註 10) 印順法師的《成佛之道》第三章「五乘共法」，便以十善法與三福業（布施、...
釋聖嚴
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sammatta-niyama-rAsi”、“不堕法avinipAta-dhamma”、“四不坏净catvAro-abhedya-prasAda”等，是同一内容的。9 然而，《清净道论》所说“度疑清净”的“度疑...． 杨郁文著〈缘起之“此缘性(idappaccayatA)”〉《中华佛学学报》第9期，台北，中华佛学研究所，民85年。 3． 水野弘元著，惠敏法师译《佛教教理研究》，台北，法鼓文化，2000年。 ...
释开仁
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密林一样。若想脱离这种烦恼的系缚，应当去除贪等的“欲稠林”而不是色等五蕴的“树木”。除此之外，涅槃的同义词在汉译佛典中也不少，诸如“空寂、不可得、爱尽、离欲、灭、贪嗔痴永尽…”等等。9从这些词汇的使用...难对方的不合理，如《顺正理论》卷17（大正29，431b3~9）说： 若涅槃都无体者，如何经说：“一切有为、无为法中，此［涅槃］最第一。”？如何无体可立法名？如何说无于无中胜？现见诸法有自相者，展转...
释祖莲
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及内容)；而在中国本土著作上，著述类(三论、法相、天台、华兹、密、戒律、深土)七家共355种，释经465种，释律76种，释论108种(自551、552)再加上《中国禅宗大全》注9及《佛光大藏经.禅藏》...十分之一)；(3)《解深密经》；(4)《金刚经》；(5)《楞枷经》；(6)《涅槃经》；(7)《仁王经》；(8)《楞严经》；(9)《心经》；(10)《维摩经》；(11)《阿济陀佛经》；(12)《观无量...
欧崇敬
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