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，这是一种对心理的修练，其目的是使身体世界的假像分解在能产生结果的光中，此光为法性现象。在圆空光中，自然智光显出金刚链。9圆空光的中心点是空的象征，在此基础上继续观修，使主客观间的全部区别将会消失。彻...黄颢译《贤者喜宴》，西藏民族学院《学报》，1983年。 9．索南才让《西藏密教史》，中国社会科学出版社，1998年。 10.班班多杰《藏传佛教思想史纲》，上海三联出版社。 11.麻天祥《中国禅宗...
许德存
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大唐西域记12卷长安弘福寺翻经院史传部2087/51辩机等承旨缀辑8贞观二十年(646)五月十五日至贞观二十二年(648)五月十五日瑜伽师地论100卷长安弘福寺翻经院瑜伽部1579/30灵会,明浚等9...
不详
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） 瑜伽师地论 100卷 弥勒菩萨造 [唐]玄奘译 菩萨地持经 10卷 [北凉]昙无谶译 (即瑜伽师地论之菩萨地) 菩萨善戒经 9卷 [宋]求那跋摩译 (即瑜伽师地论之菩萨地) ...
不详
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是对凡夫而言，“真心”是对悟后而言。因此《坛经》在涉入到“真心”、“佛性”等问题都用性来表达。慧能大师说“善知识，法无顿渐，人有利钝，自识本心，是见本性”（9）。又如“识心见性，自成佛道，不假外修，但...
真通
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，有旧碑四通，大明正德元年碑已断为二截。 1981 年 9 月 20 日 原平县人民政府所立县重点文物保护单位碑，上面列有“重塑慧远像碑记”。依寺中碑记，万历四十四年，曾重塑...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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他们认为这个孩子将来不是个人，会是个魔鬼。 所以，如何定义一个人，是整个人类的文化基础。他说，“9·11”，还有宗教而引起的战争，留给我们太多的思考。 “在欧洲，一直到文艺复兴以后，我们才透过刑法来...
不详
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居民中，有61个居住在亚洲，11个居住在欧洲；9个居住在拉美，5个居住在北美。也就是说，相对于61个亚洲人来说，北半球西方发达世界代表的只有16个人的少数。又由于西方社会经济上的停滞不前，福利国家的深刻...
不详
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。菩萨修行功成，智慧福德，庄严具足，比喻莲华开敷而其华果具足也。 9．成熟清净。菩萨修因既圆，妙果成熟，而慧光发现，能使一切有情见闻之者，咸得六根清净，比喻莲华成熟，若眼睹其色，鼻闻其香，则诸根示得...
不详
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这个孩子将来不是个人，会是个魔鬼。 所以，如何定义一个人，是整个人类的文化基础。他说，“9·11”，还有宗教而引起的战争，留给我们太多的思考。 “在欧洲，一直到文艺复兴以后，我们才透过刑法来定义...
不详
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平方米，叠高9米，共三层，下层为护墙，二、三层为须弥座，每层四面各左右对称内收两个折角，因此拥叠出许多角石和立面。 须弥座束腰部分，每块立面都被两边角柱及上下枭枋所衬托，整个塔座造型优美，富于层叠...
不详
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