-
人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利佛，我见是利，故说此言，若有众生，闻是说者，应当发愿生彼国土。[23] “因”、“缘”是两件事，“不可以少...无量寿经》271.1～271.2 [22] 见《大正藏》T12，《佛说阿弥陀经》347.2 [23] 见《大正藏》T12，《佛说阿弥陀经》347.2 [24] 见《大正藏》T12，《佛说阿弥陀经...
罗卓文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20530862997.html
-
列为释家诗之首，共收入303首，编在23卷中。五四运动的新文化健将胡适先生极为推崇寒山的诗，他在公元一九二八年所着的《白话文学史》中，寒山被认为是唐代早期的三位白话诗人之一。这和五四的新思潮白话文运动...《汉书·董仲舒传》 [21]《徂徕石先生文集》卷二十《移府学诸生》，卷十九《宋城县夫子庙记》 [22]《周易·系辞下》 [23]李观：《通儒道说》，《全唐文》卷535，中华书局1983 [24...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20553963045.html
-
法眼宗的法眼文益(23次)、天台德韶(2次)、法灯泰钦(11次)、归宗义柔(14次)、玄觉行言(8次)、云居清锡(3次)、五云志逢(5次)、东禅道齐(7次)，共计七十三次。这就很明确地为笔者上述论点...
[日本] 石井修道
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20590963107.html
-
随钱塘(杭州)的义宾学习大小乘律。为了巡礼智者大师遗迹，他游天台山，从寒山子受“遇潭则止”之言。在国清寺遇到拾得，也得到同样的告诫。23岁(793年)在江西靖安县石门山泐潭寺谒见为马祖守塔的百丈怀海，...
[日本] 铃木哲雄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20592763125.html
-
上述功能只应视为有“承载”价值，就是说，它只能当作一种“媒介”，文字始终不能透视与理清“禅”。关于这一点，《楞伽经》的“宗通”与“说通”已经说得相当明白了。(参见吴言生《禅宗思想渊源》，21—23页) ...
戴继诚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20595863155.html
-
大正藏》光盘版。 《大般涅盘经》(卷23)〈光明遍照高贵德王菩萨品之五〉；T12, p0758c-0759a。“中华电子佛典协会”，《大正藏》光盘版。 《大般涅盘经》(卷27)〈师子吼菩萨品第十一...
罗国铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21015663194.html
-
舍利被送往台湾。
23、韩国“乾凤寺佛牙”：乾凤寺位于韩国江原道金刚山，建于新罗时代。据说该寺庙安置的“真身佛牙舍利”是新罗时期慈藏法师从唐朝长安求得...
李利安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21015963196.html
-
例(22) 至(24) 转引吴福祥(2003) ) : (22) 犹如花朵缠着金柱。(佛本行经, 大正藏, 四册) (23) 新买五尺刀, 悬著中梁柱。(乐府诗集·琅王牙王歌辞) (24) 化为...
林新年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21043663271.html
-
弘誓多门四十八，偏标念佛最为亲。 20、故使如来选要法，教念弥陀专复专。 21、种种法门皆解脱，无过念佛往西方。 22、万行具回皆得往，念佛一行最为尊。 23、一切善业回生利，不如专念弥陀号。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21081663353.html
-
论文题目：禅观与念佛
作者：方广錩
《闽南佛学院学报》2000年第一期（总第23期）
Journal of Minnan Buddhist College
（109－120）
P．109
提要：本文认为瑜伽产生在古印度，有其历史的必然。佛教的禅观作为印度瑜伽的一个组成部分，对印度瑜伽的发展产生重要影响；同时，佛教把瑜伽禅观作为建立与发展佛教理论、证悟佛法以求...
方广锠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21090263400.html