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  • 中国大陆佛教慈善事业模式探讨

    大地，莫不息息相关。这便是佛教中“同体与共生”的理念。　　5、佛教徒保护环境的具体实践　　《佛说睒子经》中[23]记载：有一位菩萨（睒子），他每丢一张纸，深怕污染了大地；每讲一句话，怕惊醒了大地；每走...庄严等事。令人执持名号，一心不乱，即得往生。最为切要。此经所摄，拣除小善根福德因缘。唯摄一类纯笃之机也。　　[22] 隋法智法师译，收于《大正藏》第一册。　　[23] 载《大正藏·本缘部类·佛本生经》...

    释如瑞

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  • 释藏青：中国佛教的传播与发展概况（1）

    今河南许昌)，18岁出家，23岁投慧思受学，为慧思所偏爱。陈光大元年(567年)，智顗受师命抵金陵(今南京)受陈宣帝和上层官员的礼遇敬重，住瓦官寺讲解《大智度论》，为僧俗官员等演说禅法8年，后入天台山...

    释藏青

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22041865207.html

  • 释藏青：中国佛教的传播与发展概况（2）

    学，初露头角，23岁讲学于荆州天皇寺，声誉鹊起。此后行脚吴会，北上相州，向善知识高僧执经问难。玄奘看到当时佛教宗派林立，讲说各异，莫衷一是，参学的大乘佛教地论、摄论学派经籍，因翻译差舛，义理分歧。为求...仰山慧寂。　　灵祐(771—853)，俗姓赵，福州长溪(今福建霞蒲县)人，15岁出家，习大小乘经，23岁游学江西，参礼百丈怀海，深得怀海之许，局参学之首。一日，灵祐侍立百丈之侧，百丈问：“汝拔炉中有火否...

    释藏青

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22041965208.html

  • 中国宗教法总述（上）

    公元前6—5世纪是印度古代史上的列国时期，社会动荡，各种姓之间以及种姓内部的分化使社会矛盾加剧。以种姓分立为基本信仰的婆罗门教成为众矢之的。[23]与婆罗门教信仰相对立的沙门思潮应运而生。佛教与耆那教...

    不详

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  • 江浙佛教对斋教的冲击

    华经》，全八卷，属“法华部”，为姚秦鸠摩罗什所译。[23]至于《梦感佛说希有经》，佛经中似乎没有，在“经集部”中只有《甚希有经》、《佛说希有校量功德经》较类似。 　　纵观以上的十一部经，绝大部分的经典...《大藏经全解说大事点》，页174～175。　　[21] 《大藏经全解说大事典》，页163?164。 　　[22] 《大藏经全解说大事典》，页231。　　[23] 《大藏经全解说大事典》，页74?75。...

    阚正宗

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  • 绝版中国：永远的敦煌（2）

    非常生活化的场面，如莫高窟第23窟的“雨中耕作图”，画面上乌云密布，时雨普降，一位农夫正挥鞭策牛，雨中耕作；另一画面则表现农夫一家三口坐在地头，父子捧碗吃饭，农妇关切地注视着他们；而在另一块地上，一个...

    不详

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  • 空海学术中的曼荼罗思想

    误。　　[11]吕建福《中国密教史》第23页，中国社会科学出版社,1995年出版。　　[12]祖风宣扬会编纂『弘法大師全集』第二辑所收，明治四十三年出版。　　[13]引文中所有小字体皆为底本原注。　　...

    王益鳴

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  • 藏传佛教“他空见”研究——以国燃巴《辨别正见》为中心

    1631，页13中~23上。　　瞿昙僧伽提婆译，《中阿含双品大空经》，《大正藏》卷1，经号26，页738上~740下。　　瞿昙僧伽提婆译，《中阿含双品小空经》，《大正藏》卷1，经号26，页732上~738上...

    黄英杰

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  • 别了，我的母亲！——谨以此文献给我的母亲何良云居士

    是个什么病？”我还没有说完母亲那头就挂了电话，说叫我放心。　　6月23号接到家里的电话，母亲被大妹接到南京检查确定为可疑癌变。6月24号通过在东台市中医院的亲戚组织专家会诊，确诊为晚期肺癌已经转移到...

    慧伯

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  • 万慧法师一生的研究生活大纲

    法师他研究了佛教产生以前古代印度各种哲学思想以后，才着重来研究佛教梵文典籍的各部派学说。他终于对禅学发生了无限兴趣，因而不仅读了禅经语录就算了事，而认真的郑[23]重其事的在身心上放下了一切来真参实究做...改之。　　[19]原本无“到”字，依文义所加。　　[20]原本无“要”字，依文义所加。　　[21]原本作“制”，依文义改之。　　[22]原本无“究”字，疑脱落，今增加。　　[23]原本作“镇”字，今改...

    重校宗性

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