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它是一种信徒的自我批判，但它是错的，当批判的积极基础和宗教被原则地否定了的时候」。 [23] 宗教对话的基本型态有三种，其一是「排他论」(exclusivism)，认为只有一种真理是真的，其他的宗教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17014662083.html
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宗亦皆重主体自由义[23]，依主体修习而成佛之时之佛境界者即佛性主体之完全显现者。重主体自由即重心性论旨，劳先生之心性论在此处亦成为中国三教之间及三教内部义理之间之哲学的完成的判准。 重点即在劳先生突出...而立也。──第二义为客体意义，可说是对“万法”之描述；此描述之所以能成立，正由于万法皆主体所生，故是依第一义而立。”（卷二页三零一） [23]参见其言：“三宗之说，皆重主体性；就中国所出之佛教著作而言...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17022662122.html
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11. 金尧炫，＜《维摩诘经》以不二法门对小乘佛教基本概念的会通＞，《郧阳师范高等专科学校学报》(23-5)，2003 年10 月，页47-52。 12. 宗玉微，＜不可思议之不二、解脱、方便：...
陈渝菁
|佛学论文|因明|五明|
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杨毅：《略论道佛二教的相互融摄》，《开放时代》（广州）第六期，1996年，页20－23。 冯波：《社会转型期的宗教价值观》，《理论学习与探索》第四期，1998年4月，页38－41。 游宗淇：《宗教...
林嫣嫣
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，更不同情于“愈后愈圆满，究竟”的见解。[23] 不说“愈古愈真”，也不同情于“愈后期愈圆满”是印顺思想重要的观点。在佛教缘起、无常、中道等大原则的掌握下，佛法思想的多元演变，所形成不同的佛教信仰，...
林建德
|佛学论文|因明|五明|
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为何生成的问中，以般若空慧解除对_土上各种事物的实有执。
于布施”23、“欲行般若波罗蜜，色中不应住，受想行识中不应住”24这种遣除实有执的经句，往往取代宇宙...（5 版），页599-616。]而本文所引《大般若经》卷569，属第6分，因此是较晚成立的《般若经》。
22 引见《大正藏》卷7，页937c。
23 《金刚般若波罗蜜经》；引见《大正藏》卷...
杨惠南
佛学论文|因明|五明
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大批著名的日本学者把各种藏经的版本进行校对而形成一个比较完整的版本。它总共有100卷，其中律藏少得可怜，只有22、23、24、48这四卷，其他全都是经藏和论藏。事实上，从古到今关于律藏的研究是非常少的，...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
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了这一过程。 偈陀23 我在竹林中，用过蜜、糖、饭， 深解世尊教，五蕴生灭变。 禅观自修练，得果回林山。 二十四 苏干陀长老偈 小传：名Sugandha，舍卫城婆罗门种，家殷富。出生前，尚...
释果平
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﹣德清：同上卷1，总页77。
﹤元来：《宗教答响》卷3，《无异元来禅师广录》卷23。
﹤元来：《宗教答响》卷3，同上。
﹤元来：《无异元来禅师广录》卷30。
﹤德清：如...
陈永革
佛学论文|因明|五明
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之仪，均用追宠典，属国三品格式礼。23（注２０）略举六位法藏三祖较著名的门下从学者：释宏观、释文超、东都华严寺智光、荷恩寺宗一、静法寺慧苑、经行寺慧英。24（注） 25262728 ...故大德康藏法师之碑），《大正藏》第五０册，页二八０下。 注20 崔致远：（唐大荐福寺故主翻经大德法藏传），23《大正藏》第五０册，页二八五中。 注21 24崔致远：（唐大荐福寺...
不详
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