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26、缅甸敏贡佛牙：18世纪，缅甸国王孟云先后向中国朝廷赠送金塔、佛像、石长寿佛、贝叶·缅字经、驯象、缅甸国布等(《清朝文献通考》卷三百三十三)，当时清政府回赠缅甸许多珍品，内有&...
李利安
佛学论文|因明|五明
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西域沙门、波斯国胡人。显然是与另外一个同名的法师的事迹混淆了。【周祖谟：《洛阳伽蓝记校释》，上海书店出版社，2000年，26页。】。 现存最早的史料典籍当推[唐]道宣撰《续高僧传》“齐邺下南天竺僧...
不详
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《祖》P175) (26) 师云: “大德龟毛拂子、兔角柱杖藏著何处?”( 《祖》P195) (27) 雪峰义养一条蛇, 寄著南山意若何? ( 《祖》P261) (28) 师云: “公四大身若子...
林新年
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继业来峨眉山铸造重达62吨的巨型普贤菩萨铜像，供奉于今万年寺内，成为峨眉山佛像中的精品。到明清鼎盛时期，全山上下共建有大小寺庙170余座，可谓峰峰有寺、岗岗有庵。峨眉山现有寺庙26座，其中被国务院批准...
不详
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24、念念称名常忏悔，人能念佛佛还忆。 25、弥陀名号相续念，化佛菩萨眼前行。 26、若非知识教念佛，如何得入弥陀国。 27、利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除。 28、谤法阐提行十恶，回心念...
不详
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其二 从南阳和尚问答杂征义到荷泽和上问答杂征义 25神会的语录·其三 菩提达摩南宗定是非论 26神会的语录·其四 传法的袈裟与语录的变化 27神会的语录·其五 南阳和上顿教解脱禅门直了...的。其中23、24的研究对象是《问答杂征义》；25、26是《定是非论》；27、28、29是《坛语》。首先关于《问答杂征义》是以其的编集过程为中心议题的。柳田的见解是：最早成立的是斯6557号的《南阳...
田中良昭
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情况：文盲26人，小学301人，初中570人，高中（中专）244人，佛学院（大专）112人。 佛教历史沿革 公元372年(东晋咸安二年)传入我省今集安境内，此后，佛教逐渐传播到吉林省各地，...
不详
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厦门万寿岩，宣讲《阿弥陀经》，“情意殷勤，不可以却(26)。”故此，大师于七月二十三日致函性愿要求向泉州开元寺诸师代达歉意。信云：“顷奉惠书，敬悉一一。诸公厚意，感谢无尽！惟本月前，本妙师谆谆约后学...《致李圣章信》，原件由菲律宾传贯法师收藏。(23)、(24)、(25)、(26)、(27)、(29)、(30)、(31)、(32)、(33)、(34)、(38)、(41)、(43)、(45)、(46)...
秦启明
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│ 3 │ 25，26，27，28 │ │ ㈡│ 语言观 │ │ │ │ │ ...汉译第26偈中，就引用类似的譬喻批评正理学派： 如或有丈夫，妄取化女身，而生于欲心，此义亦如是·及其长行中： 此偈明何义?如化妇女实自体空，如或丈夫于化女身，生实有想 起于欲心。 其大意说明：...
满庭
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有部为主的论书与论师之研究》（台北：正闻出版社，1992年，七版），〈序〉。 〔26〕请参见《十八部论》或《部执异论》，《异部宗轮论》；《大正藏》第四十九册，页15上～22下。 〔27〕详见《...
陈平坤
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