-
有二法︰一痴二爱。……(注 6)” 此经由“一正法”一直说到“十正法”，舍利弗说完后， “世尊印可舍利弗所说，时诸比丘闻舍利弗所说，欢喜奉行！ ... 、优陀那、伊帝日多伽、阇陀伽、毗佛略、 ─────────── (注6) 大正1册49下。 5页 ...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06464146275.html
-
来藏（`tathagata-garbha`）思想的倾向，如说︰“众 生界量，如佛界量”；(注 6)“如来界及我界，即不二相” 。(注 7)这部经为《大乘起信论》所采用的，是...(注 6)《大正藏》卷 8，页726下。
(注 7)《大正藏》卷 8，页729下。
(注 8)《大正藏》卷 32，页582中。
...
释印顺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06501346584.html
-
vyaakhyaana attributed to Naagaarjuna”, JDBSDU 6, 1979, 74-73.[4] (9) 神子上惠生(1962) 〈因缘心论颂????〉 《印佛研》10卷2期。 ...Naagaarjuna's exposition of causal links”, Bulletin of Tibetology 5.2, 1968, 5-28. (6) Kaarikaas ...
赵国森
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504846653.html
-
“功德”的问答，原文如下︰─────────── ( 注 10) 见平野宗净本， 收于《禅?语录 6 ︰顿悟要门》（东京︰筑摩，昭和 54 年），页168。
(注 11) 这是晚唐诗人韦庄（836～...一般，惟有陈述，无有问题。只有两点新现象必须注意︰其一，“须求大善知识，示道见性。 ”(注 6) 这一点后来的文献，常常提出。其二，就是印顺所指出《坛经》常用“自性”、“本性”等词；而“佛性”(注 7...
冉云华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06522346884.html
-
，三、大煩惱地法(6)，
四、大不善地法(2)，五、小煩惱地法(10)，六、不定地法(8)。
(36)而瑜伽行派的法相宗建立六類五十一法(或五十五法)的「心
所」，即一、遍行(5)，二、別境(5)，三、善(11)，四、煩惱(6
或10)，五、隨煩惱(20)，六、不定(4)。(37)
(C)心不相應行法：
「行蘊」...
張瑞良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06522546887.html
-
般泥洹经》10卷，系《大般涅槃经》的前分，在鸠摩罗什弟子群中曾引起爆炸性反响。僧叡说，“泥洹不灭，佛有真我，一切众生皆有佛性”，这一《泥洹经》的基本观点，使长期困惑于般若空观的学僧豁然开朗，即使罗什在世闻得...佛籍30部，101卷，笔受者有僧朗、道湛、僧辩、昙林、觉意、崔光等。他重译4卷《楞伽经》为10卷《入楞伽经》，解释“如来藏缘起”，同以后所传的《大乘起信论》的思想接近，是个值得注意的现象。比菩提流支稍后...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06532947044.html
-
马斯汉弗莱 620 昂楚玛王妃 347 吴努 6i5 吴益 601 吴真流 352 吴秉信 483 吴貌东 589 吴沙威 590 吴欧德马 590 坚巴彭措 429 固始汗 434 凯尊云丹嘉措 440 足利尊 560 足利义满 560 歧阳方秀 662 怀奘 558 怀信 287 怀义 283 怀让 S10、314 怀业 360 怀晖 372 怀海 ...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06533547055.html
-
文殊、普贤、药师、菩萨等像，现 存。” ( 注 6)
成宗道：
“成宗道，长安人，工画人物，兼善刻石，凡长安壁传 吴笔，皆临摹上石，其迹细如丝发，而不失精神体段。 ……又改武洞清长沙罗汉与三元，皆能舍短求长，自出 新意，过于长沙远矣。” ( 注 7)
除了以上所举之外，又如赵长元(注8)、刘国用(注9)、 李公麟、颜博文(注10)...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551647298.html
-
兜率天；
(5)化乐天；
(6)他化自在天。
在这里，1.“欲界”主要是指印度人所居住的世界，由须弥山(Sumiru parvata)以上的“六欲...ldquo;空劫”(§ènya kalpa)——宇宙接近毁灭的阶段，当时的人寿只有10岁，女人5个月大的时候，便可谈婚论嫁[4]。
因此，站在...
黄俊威
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562547480.html
-
密法，显教之中，但择于道有关之重要支分，为修道前导，观旧派诸导仪，其共不共(5)前行，若三皈三学(6)、出离心与菩提心(7)、正见(8)之决择等，莫不将显密教授，交相融贯。盖纯以大乘利根为对象，而组织...，是为中士所共学道，亦为小乘道。后为因自脱苦，复誓欲遍断一切有情之苦，担荷利他重担，发大菩提心，勤学学处，稳定愿心。次学菩萨广大之行，约以六度四摄。学习六度，成熟自身。学习四摄(10)，成熟有情。...
刘立千
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06584347704.html