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喻经）， S?ⅩⅥ ?3.P.198-200。日译南传《相应部》卷13 P. 290～ 294 （以下简称《佛月》）。 Ｃ. 梵文断简：Candropama（月喻经），A. F. Rudolf ...Buddhist hybrid Sanskrit dictionary》 P.515 (注28)《A Critical Pali Dictionary》vol 1, COPENHAGEN 1924,P....
释惠敏
|佛学论文|因明|五明|
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│b | │c | │m A ───┼───|─ ───┼──────┼── D t1│ | t│ | t2│ ...同义异语”（《唯识二十论 》卷首）的说法， 页181 均为六识论。 注26 玄奘译，大正31.75a。真谛译“由罪人业故，似狱卒等生，若 许彼变异，于识何不许？”大正31.71b。又，...
不详
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的一切烦恼，无我智也就无法生起了。 其实，在《阿含经》中有很多佛陀教导弟子得无我智的方法，如《杂阿含经》中著名的次第有： (A)、卷10“265经”说：“观色如聚沫，受如水上泡，想如春时焰，诸行如...观念的探讨＞《狮子吼》第13卷，第六期．台北．狮子吼月刊社．63年6月15日(P3~P9)。 ［附表］ 附表A 《中华佛学报》第二期p.27 附表B 《中华佛学报》第二期p.29 ----...
释海实
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Buddhism)。 自从佛陀入灭(B.C.486)以后，原来恒河流域的十六大国，更相互地展开了兼并的行动，随著摩揭陀国(Magadha)的壮大，诃利央迦(Hary-a^nka)、龙种(...的统一大国──孔雀王朝(Mayuua; B.C.317-180)[7]。 孔雀王朝经宾头沙罗王(Vindu-saara)的不断发展，三传而至阿育王(A`soka; B.C.268)，便开始著手统一全...
黄俊威
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舍生、诗人各一人。
(注 5) 详见《卍续藏经》册 147 ，页 458，a。 另外，值得一提的是，张浚参见克勤的记载， 只出现在上引《居士分灯录．张浚传》当中； 其他史书，例如《五灯会元》、《佛祖...辑 2 册，页1692，上～下。
(注 8) 以上皆见《卍续藏经》册147，页450，b～451，a。
(注 9) 详见《卍续藏经》册 147, 页 451，a。又见》中华大藏经》 2 辑 2 册...
杨惠南
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而予以论断的结果，根本忽略了佛教的因缘观（缘起法）、苦业意识和解脱法门等等，跟中国传统所有的气化宇宙观（重偶然性和不定性）、忧患意识和复性论等等（参见周庆华，1997a；牟宗三，1987；张灏，...周庆华，1999a：21）。因此，重点在于如何吸收佛教的“精髓”以及如何促进佛教的“升级”，而不是再一味的诋斥或排挤。 这点在今人多有“儒佛会通”睿见的倡导（光华梵大学哲学系近年来所举办的多次“儒佛...
周庆华
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所以心是散乱的。崇高善美的心（a virtuous mind）即圆满的般若智能，必须修持八正道中的前面两项──正知和正见，才能获得。 人间佛教重视禅定与智能。智能能除却被颠倒错乱、排斥否定及邪谬不正...要人作意去改变这三种自我对话。思想像行为一样，会造成习气。我们经常被一些足以击败自我的讯息所困扰，因此重新培养健全的观念是很有必要的。 以下仅提供一些艾利斯认为最常见的非理性的想法，其中，(a)的叙述...
恩慧
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原则，所以仅举出少数经典： A.《八十华严》：五道：大正十，页92中17；页288上13；页370中27；页396上3；页417上14；页422中25；页424下10；页426上15。六道：大十，...十三，页 43上16；页252中6。 2.再者，大乘的两大学派，即中观学派（Madhyamika）与瑜伽行派(Yogacara），也是主张五道： A.《百论》，卷一，大卅，页170上23；...
郭忠生
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有怎样的内容，或者至少可以推知是如何的主张。所以古来的注解家多少会归纳出，论主是要评论那一个部派，现代学者也是如此，例如A. K. Warder就认为，《中观论颂》主要是评论说一切有部，以及上座部传统...什么是“文殊法门”？在本文中，是指初期大乘经典中，大约是龙树前后已经集出，以文殊师利为中心，而归纳出来的一些概念。依印顺法师（[1981]，918）的研究，文殊法门的教典有： A.佛为文殊说的，共七部...
郭忠生
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演义钞》说： ─────────────────────────── 注47：见《卍续藏》册5，页13a。 注48：同前注。 注49：见《卍续藏》册5，页12d。 注50：见《卍续藏》册5，页13a。 页292 破五教而立四教，杂以邪宗，使权实不分，渐顿安辨？ ［注51］ 认为慧苑不应该...
黄国清
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