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密法，并不是成祖第一次接受灌顶。早在永乐五年迎请乌思藏噶玛巴大宝法王时，他就已从噶玛巴受过“无量灌顶”。［17］举行完上述宗教活动后，释迦也失辞别明成祖，离开南京前往五台山。释迦也失在南京居住大约半年...造型中，最常见的度母像为绿度母和白度母。 ［16］参见［意］图齐、［德］海西希：《西藏和蒙古的宗教》，耿昇译、王尧校订，天津古籍出版社1989年版，第80、82页。 ［17］《贤者喜宴》（藏文），...
陈楠
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lasgra和pa，简化为：N＋sogs＋VS＋N。比如［17］就属于前者，而［18］则属于后者。 ［14］nam m k havi vjav vod la sogs pavi ltas rnams...phyag vtshal pa.愉快地向尊者玛尔巴敬礼。 ［17］ph ru rlog pavingang nas so rang m dzad pa. 耕着地观望着。 ［18］…sho la shing...
周炜
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保护，是建设社会主义先进文化，贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求” ［17］ ，这充分说明保护文化遗产和文物的极端重要性。 中国人民热爱和平，珍惜五千年的文明。我国政府实施布达...北京外文出版社2001年版。 ［16］王尧：《藏文古籍述要》，《民族古籍》1988年第2期。 ［17］《国务院发出通知要求进一步加强文化遗产保护》，《西藏日报》2006年2月9日，第7版。 ［1...
冯智
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东京：大正一切经刊行会，1934:080a. [16] 王铁均.中国佛典翻译史稿[M].北京：中央编译出版社，2006:130. [17] 道宣.道宣律师相感通[M].大正藏第52册.东京：大正...有替废。冥祥感降，历代弥新。以此诠量，深会圣旨。又文殊指授令其删定，特异恒伦。岂以别室见讥顿亡玄致，殊不足涉言耳[17]。 从这段文字看，罗什之后，有人对他的翻译持不同看法，甚至与罗什的“沦陷戒检”...
不详
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，是前正智所契之理，诸法体同故名为如，就一如中体备法界恒沙佛法，随法辨如，如义非一，彼此皆如，故曰如如。如非虚妄，故复经中亦名真如”。[17]《三无性论》把一切事物分为五藏，“如如”是其中之一。“如如...上，《大正藏》第31卷第117页上。 [15] 真谛（译）：《摄大乘论释》，卷三，《大正藏》第31卷。 [16] 《大正藏》第31卷第872页。 [17] （隋）慧远：《大乘义章》，卷三，《大正...
杨维中
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行为。因为，唯有透过世间经济行为，人们才可能获得在解脱上最有价值的功德，亦即经由布施而得到的功德。相信布施所累积的功德，是解脱的主要途径，替经济作为提供了强力的动机（注17）。作者进一步说明，认为这种...725。 注14： 同注4，页734。 注15： 同注4，页736。 注16： 同注4，页756。 注17： 同注4，页757。 注18： 同注4，页789。
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林端
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搜神记》中的“来／去”──从构词看当时的语言规律〉，发表于2002, May16-17, The Workshop on the Early Medieval Stories Soushenji, ...1999年4月17-18日，台湾师范大学，台北。在佛经里，“所”字常常和“有、无”两个字连用，形成“有所、无所”的结构。以西晋竺法护译品中的“无所”和“有所”做了穷尽式的分析，认为佛经时代“无所”和“...
竺家宁
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AmitAbha 或 AmitAyus )的音译与义译词：（注 17） 页 35 【表三】相关经典的翻译 _________________________________________________...极乐 (往生) 玄奘 9. T.11/310《大宝积经》卷17 极乐 极乐界 阿弥陀佛 （无量寿如来会） 极乐世界 无量寿佛 693 A.D. ...
释道昱
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karma）而来的「烦恼」（klewa），而「烦恼」依次由「分别」（vikalpa）和「戏论」（prapabca）所产生（《中论》?第十八品?第5颂）。[17]根据月称（梵Candrakirti，约七世纪顷）...of Middle Way, 234. [17] 参见：David J. Kalupahana, The Philosophy of Middle Way, 266-267.《中论》?第十八品?第5...
不详
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4号，1999年；《艺术学》17号，1997年4期。 方立天：弥勒信仰在中国，《文化与传播》3卷7号，1995年1月 张平一：佛教雕塑艺术中弥勒佛形象的演变，《文物春秋》1996年1期 干...1940年 松原三郎：北魏末、东魏の半跏思惟像について，《美术史》17号，1955年10月 松原三郎：东魏、北齐の白玉半跏思惟像について，《美术研究》181号，1955年8月 松原三郎：...
王惠民
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