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佛教。 北传一系的佛教是以我国为中心再往外扩展传播。约在公元纪年前后，佛教传入中国。7—8世纪佛教分别由印度和中国汉区传入中国西藏，到10世纪中叶后形成为藏语系佛教，后又辗转传到四川、青海、蒙古和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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《大藏经》的刊刻史迹 历代中央政府和西藏地方统治者，都十分重视藏文《大藏经》的整理、编纂和刊布。公元7世纪的松赞干布时期，佛教先后从中原和印度传入吐蕃，受到王室的重视，随即大量的佛经从梵文、汉文、于阗文等文种被藏族高僧、学者和中原、印度来的高僧、学者们译成藏文。到赤松德赞时代，已将几部《甘珠尔》、《丹珠尔》译成藏文，并进行了通俗化整理工作。在藏王赤·热巴巾时，还制定了著名的“译例三条”，即关于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，(3)授记阿僧祇（以上三项配于地前之四十位），(4)依实谛阿僧祇（初地至第三地），(5)依舍阿僧祇（第四地至第六地），(6)依寂静阿僧祇（第七、第八地），(7)依智慧阿僧祇（第九、第十地）。(二)...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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而于彼时所转法轮，亦是有上，有所容受，犹未了义，是诸诤论安足处所。”[7]这就是佛陀说法总分三个阶段中的第二阶段。 第三阶段是佛陀普为发趣一切乘者说“方广经”，是以公开显了的方式将初时和第二时的...》卷五百四十五，T7·804c。 [6]《大般若经》卷三，T5·13b。 [7]《解深密经》卷二，T16·697a—b。 [8]《解深密经》卷二，T16·697b。 [9]《解深密经》...
唐思鹏
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》228）。 禅宗净心派可能在六祖时就有茅头，六祖圆寂后，就出现了南北禅派之分。净心派就是主张静心，执身外有只空不有。五祖曾对神秀说：“汝作此偈，未见本性，只在门外，未入I、－l内” （《坛经》7...
刘立千
|佛学论文|因明|五明|
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遗迹。
在漫长的岁月里，龙门石窟集中的修凿时期有两个，分别 属于公元4到6世纪的北魏和公元7到10世纪的唐两个朝代。因此，龙门石窟 佛像的艺术风格，也深深地打上了这两个时期的烙印。在龙门石窟主要...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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印顺法师佛学著作集(ver.3.0, 2002.1.20)，印顺文教基金会， http://www.yinshun.org.tw/ (索取处︰重阁出版社，台北市杭州南路1段77巷7号1楼，电话︰...
王开府
|佛学论文|因明|五明|
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，与他同辈的“道安法师”（前中国佛教会理事长、台北松山寺住持），则是难得的知音，如导师在《法海微波》（p.7）自序所说：读道安老法师“日记”，才发现台湾长老中，道老是我唯一知己。 以上敬述导师...
不详
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我国为中心再往外扩展传播。约在公元纪年前后，佛教传入中国。7—8世纪佛教分别由印度和中国汉区传入中国西藏，到10世纪中叶后形成为藏语系佛教，后又辗转传到四川、青海、蒙古和俄国布里亚特蒙古族居住的地区。...
不详
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杂宝藏经》中则有《天女本以花散佛化成华盖缘》，其中有云： “尔时舍卫国有一女子，于节日中采阿恕伽花还，入城来，值遇佛出，即以此华散于佛上，化成华盖，欢喜踊跃，生敬信心。于是命终生于三十三天。”[7...。 [7][10][22] 《中华大藏经》，第51册，P694-695，P400，P641。 [9]《中华大藏经》，第23册，P241。 [11][16] 《中华大藏经》，第18册，P...
李小荣
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