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三年，河合氏不見容於蘇婦，走歸日本。玄瑛依假父獨留。顧蘇婦惎玄瑛甚，族人亦以玄瑛異類，群擯斥之。……」[7]
並在「蘇玄瑛新傳」之後，還有一篇「考證」 [8]以堅定「新傳」的說法為實在的。其子...知道，便是盡了朋友之道。所以，柳君雖然錯用了「潮音跋」，而大發曼殊的牢騷，但對曼殊還是非常有貢獻的。
柳亞子經過馮自由的批評[6]，又和曼殊的從弟蘇維騄的通信[7]，知道了和「潮音跋」所說相反...
劉心皇
|佛学论文|因明|五明|
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人民最能接受、也是藏区最普遍的一种葬俗。依据西藏古墓遗址推断，天葬可能起源于公元7世纪以后，有学者认为，这种丧葬形式是由直贡噶举所创立的。公元1179年直贡巴仁钦贝在墨竹工卡县直贡地方建造了直贡替寺，并...
张国云
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发现了茶树与茶叶的妙用。这种野生茶树直到90年代初期还在云南思茅地区发现了7万亩，其中位于澜沧拉枯自治县的一棵已有2600多年的历史，是迄今为止世界上最古老的野生茶树。 茶文化在宗教发展史上也留下许多...
陈世发
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心知肚明，若要装傻，老师一定会鸡婆地提醒你，除非你胆子够大，把他老人家从脑袋上打下来，否则要他不当警察还真难，警察都会值班轮休，老师可是终年不打烊的7－eleven，乐此不疲地越玩越高兴，油箱永远自动化...
陈念萱
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燈前禪影（十一）
斷臂與得髓
王開府 台灣師大國文系教授88.5.7
慧可現存的傳記資料，以《續高僧傳》的記載為最早，也較為可靠。後來各種禪宗典籍又增添了許多傳說，其中最有名的是他斷臂求法，及受達摩付法的故事。這些故事在不同的禪籍中，內容頗有出入，不能完全確定其真實性。不過，既然傳聞的故事被禪者津津樂道，必然具有相當的意義。
有關「...
王開府
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是刚刚煮熟、未曾动用的洁净食物。倘能第一个将食物放入僧钵，那就更虔诚更光彩了。僧人化够一天的食物，便返回寺院，席地而坐，共同进食。按戒规，僧人一天只许吃两顿饭，7时早餐，11时午餐，过中午12时便不准...
海慧法师
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史十二章6页）。可惜记载里并没有提到马奇马和他的同伴是在喜马拉雅何处弘法，也许是克什米尔或是加都满都山谷一带。当中国的朝圣者玄奘于公元7世纪来到库路(Kulu)及周围的山谷时，该区显然住着许多佛教徒。...
达弥卡法师
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1858年德国学者克彭发表《佛教》一书，约与同时，卡·弗·科本写出了《佛陀的宗教》，这是一本介绍大乘佛教的著作，他们为德国佛学研究之始。不久奥登堡著的《佛陀及其生平·教义·教团》一书出版，此书被认为是欧美学术界的"标准作品",此书出版后,曾7次再版,并被译成14种语言。奥登堡是研究印度哲学和巴利文献的，他不仅写作，还编辑了巴利律藏，译出戒本。以后又出版了《奥义书教义与佛教的起源》（1915...
黄夏年
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望 佛 陀 允 许 她 供 养 看 护 病 人 的 比 丘 。 7、 希 望 佛 陀 允 许 她 常 常 送 稀 粥 到 僧 院 中 去 供 养 比 丘 。 8、 希 望 佛 陀 允 许 她 供 养...
不详
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望 佛 陀 允 许 她 供 养 看 护 病 人 的 比 丘 。 7、 希 望 佛 陀 允 许 她 常 常 送 稀 粥 到 僧 院 中 去 供 养 比 丘 。 8、 希 望 佛 陀 允 许 她 供 养...
不详
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