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  • 儒家思想对中国宗教的作用——兼谈这种作用的世界意义

    非人格的天威，并不向人类‘说话’。它是透过地上的统治方式、自然与习俗的稳固秩序--也是宇宙秩序的一部分--以及所有发生于人身上的事故(世界各地皆然)，来启示人类的。”(11)　　而已提到过的史学大师...：四川人民出版社，1990年1版)，页81～82。　　11、韦伯，《儒教与道教》页35～36。　　12、汤因比、池田大作著，《展望二十一世纪》，页287。　　13、 陈来著，《古代宗教与伦理--儒家...

    李兰芬

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  • 道绰《安乐集》的念佛法门[*]（二）

    愿、第二十九章、第四十四章。 　　[10] 梵本第二十七章、第二十八章、第二十九章。 　　[11] 滕田宏达，《原始净土思想の研究》(东京：岩波书店，1973年，第三刷)，页558，第2行～第17行。..., p. 705c28-30。 　　[31] 《增壹阿含经》卷28，T2, no. 125, p. 706a5-11。 　　[32] 《增壹阿含经》卷28，T2, no. 125, p. 706a17...

    不详

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  • 漢魏兩晉時期中國佛教對禪修次第的認識

    ）起意便走為不守，當為還——故佛為說安般守意也。　　11．安為受五陰，般為除五陰，守意為決因緣，不隨[墮]身口意也。守意者，無所著為守意，有所著不為守意。何以故？意起得滅故。意不復起為道，是為守意。...。　　它居然將「安般守意」逐字對應爲道家的「清淨無爲」，簡直是匪夷所思。11 這些五花八門的解釋的存在，向我們展示了有別於康僧會等教內精英的一般禪學愛好者的思想實態。與康序的流暢自如相比，這種機械滯拙...

    宣 方

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  • 起信与唯识

    由不达一法界，而有不觉无明妄心生起。又说，心生则种种法生，心灭则种种法灭。此心唯是不觉性[11]，此不觉性即是无明。依此不觉性无始无明故心动，而有三细六粗。这样，不觉差别相根本无明及三细六粗相的生起...明此理。　　　[11]一般认为“唯心所作”的心指如来藏，但如来藏是无为法，不可能有造作。又心能生能灭，必是有为。故说生万法的心是造作性，是不觉性，由此虚妄染心而有诸法的生灭。这实际就是唯识思想。　　　...

    周贵华

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  • 椅子與佛教流傳的關係

    《筆記小說大觀續編》（臺北：新興書局，1960），冊七。　　4.參見歐陽修，〈歸田錄〉卷二，頁11，收入《歐陽文忠全集》卷一二七，收入《四部備要》（上海：中華書局，1936）。朱熹，《家禮》卷一，頁2...，官之則不肯，祿之則不受;今女欲官則相位，欲祿則上卿。既受吾實，又責吾禮，無乃難乎!』」[11] 這段文字也讓我們聯想到《論語》（憲問篇）中，原壤在孔子面前「夷俟」（也就是蹲），[12] 孔子指責...

    柯嘉豪

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  • 印光大师年谱（印光法师对中国近代佛教之贡献）

    谢居士的复信中清楚地指出：　　‘今之佛法一败涂地者，以清世祖不观时机，革前朝之试僧，永免度牒，令其随意出家，为之作俑也。’(11)　　‘祸广覃于后世，致今污滥己极，纵有知识欲一整顿，无从措手，可不哀哉！...资料查考。　　(7)见续编《文钞》上册二七五页《复杨炜章居士书》。　　(8)见续编《文钞》上册二五七页《复刘惠明居士书》。　　(9)见正编《文钞》卷一《复高邵麟居士书》。　　(10)见(9)。　　(11...

    沈去疾

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  • 胡适论禅宗（三）

    第七） 释伽（第七） 释伽文佛 8大迦叶 迦叶 1迦叶 1迦叶9阿难 阿难 2阿难 2阿难10末田地 末田地 11商那和修 ... 富那奢 11富那夜奢 10富那奢18马鸣 马鸣 12马鸣 11马鸣19毗罗长者 毗罗长者 13迦毗摩罗 毗罗尊者20龙树 龙树 14龙树...

    胡适

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  • 丹增嘉措活佛：探索梦的奥秘（二）

    不具有应用价值的梦，并没有明确阐示。　　在密法有关梦修法部分中，对此有专门的论述：不论观察吉祥之梦，还是凶险之梦，都须具备一定的前提条件。　　第一、整个夜晚出现作梦情况依时间划分，有初夜（天黑至11点）、中夜（11点至3点）和后夜（3点至7点）三个阶段。　　其中，初夜所作之梦，习气起到主导作用。这里所说的习气，包含了白天在衣食住行所作所为过程中，所积聚的习惯性成份，潜匿在梦中表现出来。它包括当天的...

    丹增嘉措活佛

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  • 有关神会的两篇铭文《神会塔铭》和《慧坚碑铭》的注释

    乾元元年五月十三日荆府开元寺奄然坐化(11)。其时也，异香满室，白鹤翔空。 有庙堂李公嗣虢王，再迎尊颜于龙门(12)。别有施主功巨高辅成、赵令珍奏寺度僧，果乎先愿(13)。 和尚...和尚禅话录》、日本田中良昭、冲本克己等《大乘佛典 11‧敦煌Ⅱ》所收《坛语》、《南阳和尚问答杂徵义》、《南宗定是非论》。 (2.) 七叶，即七世、七代，指前面从达摩至慧能、神会的七代祖师...

    杨曾文

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  • 敦煌吐鲁番出土回鹘文佛教愿文研究

    三宝愿文》，原卷现藏圣彼得堡俄罗斯东方学研究所，残片1叶，吐鲁番出土，存文字14行。[11] 11．U 1917（T III M 120）《佛教徒发愿文》，原卷现藏柏林德国国家图书馆，残片1叶，吐鲁番...优婆夷欧格仁里·邓林一道， 10．请人抄写了此《七星经》。 11．以此功德， 12．让天尊之威严 13．与日俱增，让地狱无数的 14．恶魔与外道都被 15．消灭掉！ 16．依此伟力 ...

    杨富学

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