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  • 灵光独耀 灿若群星 -----从怀素《自叙帖》管窥隋唐书僧现象

    俗姓佐伯，日本国多度郡人。幼学儒家经史，22岁受具足戒，此后广读佛经，立志入唐求法。日本延历二十三年（804）七月，空海与最澄以及留学生橘逸势奉敕渡海赴唐。空海回日本后致力于传播中国文化，把带回的大量...

    陈胜武

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  • 蕅益智旭溝通儒佛的方法論探究

    靈，盡證無生而後已，噫嘻，由此言之，非達無生，曷能好生，非真好生，曷證無生也哉，從此不做名教，飄然薙髮，蓋誠有見於出世大慈大悲，方是大忠大孝，大仁大智，故不肯以夜郎自封也。」[22] 既然倡導... [21] 《藕益大師全集16》《靈峰宗論》卷二之一，〈示陳受之〉，P.10387~P.10388。 [22] 《蕅益大師全集17》《靈峰宗論》，卷六之二，〈悅初開士千人放生社序〉，...

    杜保瑞

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00215243483.html

  • 傳統新義：近代台灣本土佛教史料的蒐集與研究

    《教報》上的全臺報告內容，是大不相同的，所以釋慧嚴的說法不能成立。[21] 　　另外陳進國認為我倚重《教報》第一號的資料來分析，雖很深入卻帶有「很大的冒險性」。[22] 問題在於，陳進國在行文中突然...] 林學周，《臺灣宗教沿革志》，頁11。 　　[21] 詳細的相關討論，見江燦騰，《日據時期臺灣佛教文化發展史》，頁88-102。 　　[22] 陳進國，〈日據時期臺灣佛教變遷史之研究評述〉，《...

    江燦騰

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  • 以智者大师与印顺导师禅观思想为主轴之比较研究（一）

    禅学典籍的取材与抉择　　(一)天台教下的止观实修教材　　1. 依据天台教判以撰著禅修教材 [22]　　考察智者大师的禅学思想，发现是依于天台“五时八教”[23] 的判教架构所做的说明。他将止观教学的...

    性广法师

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  • 以智者大师与印顺导师禅观思想为主轴之比较研究（二）

    第三卷，【大正藏】第三十册，页三三上。 　　[21] 唐?玄奘译：《大般若波罗蜜多经》〈善现品〉，【大正藏】第七册，页四七三中。 　　[22] 智者大师的禅学著述，亲自撰著者少，讲说述义而由弟子...

    性广法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00220243494.html

  • 佛教诠释学与人间佛教思想的哲学诠释

    强调“法界融和是佛光学基本的内涵精神”[22]，又阐述说“人格的圆满就是佛道的完成，所以佛光会员应当融和五乘佛法［人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘的佛法］，以三学...国际性格，从事文化教育，扩大心胸，重视群我。 　　[22] 星云编著，《佛光教科书》，第十一册《佛光学》，台北，1999，页4-5，星云指出“佛光会历年所提倡的主题：如‘欢喜与...

    赖贤宗

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  • 论佛教戒律观对“罪”的看法——以“罪”之判定为主的层级研究

    莫不畏杖痛，恕己可为譬，勿杀勿行杖。”[22] 即以己心之畏痛，用以感同身受于他人之心，自己不愿被杀，进而同情被杀，而保护众生生命，与“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”之境地是相同的。佛教的道德...藏﹝台北：新文丰版﹞册三一．页七○九中-下。　　[22] 《法句经》，大正藏﹝台北：新文丰版﹞册四．页五六五中。　　[23] 印顺导师：《佛法是救世之光》，【妙云集】下编之十二，页五五。　　[24]...

    释空寂

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  • 印顺导师“人间佛教”之菩萨观及道次第初探

    ldquo;纯正化”，为了佛法能够“适应今时今地今人的实际需要”[22]，面对古来之“菩萨观”，似应就“人间佛教”的立场... 　　[22] 有的提倡“人间佛教”，而对佛法与异教（佛与神），表现出宽容而可以相通的态度。一般的发展倾向，近于印度晚期佛教的“天佛一如”，中国晚期佛教...

    吕胜强

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00220943501.html

  • 人间佛教与大乘佛教关系论

    固然不可避免在理解其他宗教方面映入基督教背景，因而不无可商榷之处；但韦伯等采取所谓“价值中立”立场，[22] 至少不可能偏爱人间佛教或大乘佛教任何一方。因此他们的结论不妨作为讨论的起点。首先，韦伯的“纯...

    邓子美

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  • 朱文光：汉语佛学研究的方法论转向（一）

    一项，以布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六度为主要之凭借。[22] 　　上面这些条列式的原则，颇能突显欧阳渐将内学研究法建构于佛教义理脉络之用心与企图，倘若没有一定程度的修学体验，势不能有如是精辟...

    朱文光

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00221443507.html
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