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1. 无贪 (依“方便离欲”及“根律仪”为缘) “初禅之获证，只有从断除诸欲而来”。所谓“已离诸欲，离诸不善法，有寻有伺，离生喜乐，初禅具足住。”23可见离欲对禅定的修习是多么的重要。同时，离欲也可...故正思惟、习近正道、心不懈怠。心不懈怠故不著身见、不著戒取、度疑惑。不疑故不起贪、恚、痴。离贪、恚、痴故堪能断老、病、死。”参阅《杂阿含经》(大正2，96b15~23)；杨郁文著，《阿含要略》033页...
释见法
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二十四缘”23，亦可窥其大概。 （2）、分别（vibhajana）： 其次，paTThAna是藉由分析、分别（vibhajana）所表示的，也就是说善等诸法是依诸缘而分析的。 （3）、发趣（...念住”；2.“相杂念住”；3.“所缘念住”等三种来说明64，这样的分类在所谓的“六足一身”之诸论中是看不到的，或许可说是有部阿毗昙论议发达的结果吧！对这三种念住的说明，《俱舍论》卷23，〈分别贤圣品第...
释如定
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名意内入处”；同卷23，（大正2，164b）：“慧日今已出鉴察心意识”；同卷33，（大正2，237c）：“汝已长夜修习念佛、念法、念僧，若命终时，此身，若火烧、若弃冢间、风飘日曝，久成尘末，而心意识...第50卷，p.1。 22 《瑜伽师地论》卷57 (大正30，613a10-614a12)。 23 Rhys Davids，D.Litt.，M.A.《Tika-PaTThAna & ...
释如定
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说道：“既得止息无复疲惓，即灭化城，语众人言：‘汝等去来，宝处在近！向者大城，我所化作，为止息耳。’”23大家都休息够了，世尊便告知大众真正的宝处在不远的前方，先前的宫城只是化作来让众人暂时休息而已。...详见《大毗婆沙论》卷143 (大正27，735 b4~c23)。 9 参见木村泰贤著，演培法师译，《小乘佛教思想论》，p.77~78。 10 参见木村泰贤著，演培法师译，《小乘佛教思想论》，p....
释长慈
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国土中，仍以为利益，能够满其愿，修习佛道，利益众生，因此说能够自利利他。23 在《瑜伽师地论》卷35曾略说有十种自利利他，即： 一、纯自利利他；二、共自利利他；三、利益种类自利利他；四、安乐种类自...21 《大智度论》卷30，(大正25，276a~277c)。 22 《大智度论》卷15，(大正25，168b~172a)。 23 《大智度论》卷14，(大正25，167c~169a)。 24 ...
释本密
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。22(二)《法华经》、《涅槃经》等则以为二乘仍有回心的可能，23二乘之涅槃并非真实，乃佛方便教说，犹如“化城”、“醉三昧酒”。24而《智论》卷93中也有就《般若经》、《法华经》的立场来会通彼此异说。...（3）唐?怀感，《释净土群疑论》卷4 (大正47，55b7~56a23)之信、位、证、行四不退；唐?迦才，《净土论》卷1 (大正47，86c8~16)之念、行、位、处四不退；（4）明?智旭，《阿弥陀...
释宗证
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不仅是色彩、光线和温度，就连宇宙万物的样貌、内容和变动，都可能只是心对实相所做出的投影。由于量子理论的发展，如今没有人能再沿袭笛卡儿(23)的旧观念，认为心与物是截然二分的实体，彼此互不相依。 简单地...方法。最重要的数学贡献是独立发明微积分，数学史上将他与牛顿并列为微积分的创始者。 (23)笛卡儿(Rene du Perron Descartes，1596—1650)：法国著名哲学家、数学家、物理...
一行禅师
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当知唯心无外境界，即复此心，亦无自相，念念不可得。(23) 这是说心识由根、尘或认识器官、认识对象相碰触时生起的。在根、尘未碰触之先，是没有心识生起的。故心识或心是缘起的，无实在的自体，故是虚幻不实...18)《次第禅门》一下，《大正藏》四六·四八一c～四八二a。 (19)(20)《次第禅门》一下，《大正藏》四六·四八二a。 (21)《次第禅门》一下，《大正藏》四六·四八二a～b。 (22)(23...
吴汝钧
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火，火出还烧竹；恶中有善，善成还破恶。故即恶性相是善性相也。(23) 法性或明与无明都同属于一心的状态，二者就同统属于一心而相即。对于这种关系，我们称为当体一如。由于明与无明当体一如，都同属于一心，...)《法华玄义》五下，《大正藏》三三·七四三c。 (23)《法华玄义》五下，《大正藏》三三·七四三c～七四四a。 (24)《法华文句》九下，《大正藏》四六·一三三a。 (25)《摩诃止观》九下，《...
吴汝钧
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很多时仍是两者夹杂地来说，也不如在三大部时期那么清晰地分开妄心具足诸法与净心具足诸法来说。 智顗在他的最晚年著作《观心论》中，重提心具足诸法之义，提出“破一微尘中，出大千经卷”(23)又谓心“具一切...大辞典》，台北：台湾商务印书馆，一九九二。 (22)《维摩经玄疏》五，《大正藏》三八·五五三a～b。 (23)《大正藏》四六·五八五b。 (24)《大正藏》四六·五八七a。 (25)《大正藏》...
吴汝钧
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