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  • 文字禅与宋代诗学（7）

    禅师问僧曰：‘一喝两喝后作么生？’曰：‘看这老和尚着忙。’”[28]　　“似闻药病已投机。”任渊注：“《传灯录》：伏牛禅师曰：‘非心非佛，是药病对治句。’又洞山崇教禅师云：‘言无展事，句不投机。承宗（言...]《后山诗注》卷一《次韵答学者四首》其一。　　[24]同上卷一《答张文潜》。　　[25]同上卷二《示三子》。　　[26]同上卷六《送杜择之》。　　[27]同上《和黄预感秋》。　　[28]同上《和魏衍同...

    不详

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  • 佛祖真容—中国石窟寺探秘

    缘，30 多年以后，又　　用她的非凡号召力把中国佛教推向了历史上的最高峰。皇泽寺石窟的大部分 造像，也都是在唐代制作出来的。俗称“五佛窟”的第 51 窟，和俗称“大佛 洞”的第 28 窟，是这些唐代...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15132256037.html

  • 试论日本所编的中国古籍索引

    二字条目索引。将《汉语大词典》中二字条目28万余条编制为正逆序索引，故二字条目均可由单字索得。2、多字条目索引。《汉语大词典》中三字以上条目共计6.6万余条。编制索引时，先从词汇学角度对其进行切分。故...

    陈东辉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15143456057.html

  • “解脱道”与“菩萨道”

    的人也是要留意。[27]　　（2）于异性中除去情欲，不生爱著。[28]　　（3）于加害于我的众生，不起嗔恨。应多思惟“一把无明火，能烧功德林”；“是我先世所作之恶报，今当欢喜偿还”；“若不忍今世苦，后世...大正25，187c25-28)　　菩萨随禅力受生色界、无色界有什么不好吗？为什么还要还生欲界呢？《大般若经》提供了一个线索，如卷592云：　　“世尊！云何菩萨摩诃萨众安住静虑波罗蜜多？云何方便还从定起...

    释厚观

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15151656081.html

  • 天台智顗的中道实相论和观心论

    28]。既然是“心造”，自然就有一个心在前还是在后的问题。智顗认为，正像事物有生、住、异、灭的流迁诸相，不能讲事物和诸相有前有后那样，也不能讲心在一切法之前，或在之后，只能讲&...法性。”载《大正藏》，卷46，82页下。 　　[27] 《大正藏》，卷46，54页下。 　　[28] 《大正藏》，卷52，54页上。《华严经》卷十的原文应为：“心如工画师，画...

    杨曾文

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  • 信仰如何构成宗教──“宗教市场论”与中国宗教的地域性经验

    而不作为一种例外情况，由此而可以经由理性选择建构起来，能够依据一种经济分析方法，即“最大化行为、市场均衡和偏好稳定的综合假定及其不折不扣地运用”，[28]分别在个人、组织和市场层面对人们的宗教行为进行...45、69页。　　[28]贝克尔《人类行为的经济分析》，上海三联书店1995年，第8页。　　[29]Chaves，M.1995.“On the Rational Choice Approach to ...

    李向平

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  • 从宗教与文化背景论寺院经济与僧尼私有财产在华发展的原因

    捐献于伽蓝[26]，当一家寺院的住持收到田地之后，应该设法使它生产，于是或嘱沙弥耕作[27] ，或命寺中男女奴下种[28] ，或将田地租给佃农而按率分取收获[29]，或雇佣工代耕[30]。由于僧尼既然...出家，以役田畴，无垂道训，不果本望。自顾而言曰：此而未舍（指未弃耕作），与（在）俗何殊？更从一师，服膺正化（页五九○上）”，这也看出自晋至唐，沙弥是要替寺院耕种寺田的。 　　[28] 参 ...

    曹仕邦

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  • 佛教的女性，女性的佛教

    类排比（1978：360-620）。[28] 这样的研究遑论呈现比丘尼对佛教与社会的观感，连比丘尼的宗教与社会角色都扭曲了。 　　邢福田对战后台湾比丘尼的介绍比较持平，但是他注重的是寺庙的建筑格式，...

    李玉珍

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  • 论佛教的自杀观

    通常从佛陀本人或其他长老比丘得到教示和测试。其含有三方面的意义。(28)第一， 　　佛法的开示无形中有鼓舞精神的作用，藉以减轻肉体上的病痛。第二，从对答中可以发现想要自杀的人，是否已经去除了他们心 ...

    恒清法师

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  • 中国宗教改革论纲

    学术化气例如从事于地方志、风俗史和社区文化等方面的活动。　　28、就佛教和某些道教派别言。　　29、除了政教分离原则，首先还有公开、平等、和平和自由的竟争原则。　　30、参阅何光沪《协作、开放与非形式...

    何光沪

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15204456249.html
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