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  • 《祖堂集》“著”的语法化等级研究

    《祖》P175)  (26) 师云: “大德龟毛拂子、兔角柱杖藏著何处?”( 《祖》P195)  (27) 雪峰义养一条蛇, 寄著南山意若何? ( 《祖》P261)  (28) 师云: “公四大身若子...

    林新年

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  • 〈净土宗特色〉之「补充说明」

     24、念念称名常忏悔,人能念佛佛还忆。  25、弥陀名号相续念,化佛菩萨眼前行。  26、若非知识教念佛,如何得入弥陀国。  27、利剑即是弥陀号,一声称念罪皆除。  28、谤法阐提行十恶,回心念...

    不详

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  • 神会研究与敦煌遗书

    其二 从南阳和尚问答杂征义到荷泽和上问答杂征义  25神会的语录·其三 菩提达摩南宗定是非论  26神会的语录·其四 传法的袈裟与语录的变化  27神会的语录·其五 南阳和上顿教解脱禅门直了...的。其中23、24的研究对象是《问答杂征义》;25、26是《定是非论》;27、28、29是《坛语》。首先关于《问答杂征义》是以其的编集过程为中心议题的。柳田的见解是:最早成立的是斯6557号的《南阳...

    田中良昭

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  • 永明禅师禅净融合思想研究

    16  第一节 永明禅师的生平 16  一、时代背景 16  二、永明禅师的生平分期 19  三、永明禅师净土修行的初始 25  四、永明禅师的弟子 27  第二节 永明禅师的著作 29  一、永明禅师...

    王凤珠

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  • 吉林佛教简介

    青岛湛山寺并称为北方四大佛教丛林。长春般若寺第一任方丈释澍培、其后有善果、妙禅、仁信等,现任方丈释成刚。“文革”中,该寺遭到了破坏。1979年后,国家先后拨款27万,般若寺自筹21万元,总计48万元。...

    不详

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  • 弘一大师与性愿法师的法缘

    等于八月(按指夏历甲戌八月,公历相当于一九三四年九月—笔者)移住万寿岩,义不可却。后学已允许矣。辜负开元寺诸公厚意,至用歉然!诸乞谅宥(27)。”又如一九三五年五月得知大师将去惠安净峰避暑,性愿颇为忧虑...《致李圣章信》,原件由菲律宾传贯法师收藏。(23)、(24)、(25)、(26)、(27)、(29)、(30)、(31)、(32)、(33)、(34)、(38)、(41)、(43)、(45)、(46)...

    秦启明

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  • 《法华经》禅思想之研究

     第二章 《法华经》之历史背景  第一节 《法华经》的成立年代 27  一. 依内容形式而分 28  二. 依代表听众而分 30  三. 依文体内容而分 31  四. 从经典文义而分 33  五. ...

    简秀娥

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  • 《阿含经》戒律内容与衣食制度考察

    也不可取。因为有比丘在放牛人身上取衣,放牛人是睡着了,比丘以为是死人,故打而至死来取衣。关于对粪扫衣,应取和不应取都在律部中有若干的规定。可以参见《四分律》卷39、《五分律》卷20、《十诵律》卷27、...

    常 耘 法 弘

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  • 《回诤论》的内容及其语言概念之探讨

    │ 3 │ 25,26,27,28 │  │ ㈡│ 语言观 │ │ │  │ │ ...

    满庭

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  • 《佛教四大部派宗义讲释》读后感(下)

    有部为主的论书与论师之研究》(台北:正闻出版社,1992年,七版),〈序〉。   〔26〕请参见《十八部论》或《部执异论》,《异部宗轮论》;《大正藏》第四十九册,页15上~22下。   〔27〕详见《...

    陈平坤

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