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  • 试探唯识法门在心灵环保中的应用

    态度，佛法上的精进是远离各种贪欲，孜孜不倦地修道，努力行善，勇猛断恶。《成唯识论》曰：“勤为精进，于善恶品修断事中，勇悍为性，对治懈怠，满善为业。”15精进是成功的阶梯，是建造... 　　14、黄国胜著：《佛教与心理治疗》，宗教文化出版社2002年版。 　　15、圣凯法师著：《喜怒哀愁——佛教情绪观》，宗教文化出版社2002年版。 　　（1）《大正藏》...

    释法瑛

    佛学论文|因明|五明

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  • 兵役与公民身份—— 抗日战争时期僧伽身份的重构

    尘世，也不为俗所化。” [14]达居也告诫广大参训的僧人不要忘了自己的僧伽身份，他建议僧人们“最好学佛制的每天清晨摩三摩头。”[15]法舫认为对于参加救护的僧人来说，救济世人即是度众生精神的体现。僧人....[15][38]达居：清净我们的头脑吧[J].觉津杂志，卷六,一三.[16]法舫：武汉僧众组织起来！[J].海潮音，第18卷12号.[19][22] [32] 圆觉：僧众训练与佛教复兴[J].觉津...

    何子文

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 书评：悦家丹《佛教现象学: 佛教瑜伽行派与《成唯识论》哲学研究》

    知识论转向是由唯识宗与佛教内外各种不同程度的实事师展开知识论激辩而促成 [15]，因此笔者同意艾克(M.D. Eckel)从印藏中观史的角度印证悦家丹对唯识知识论向度的强调 [16]。然而，视知识论为...Buddhist Phenomenology”, H-Net Reviews in the Humanities& Social Sciences, July 2003.　　[15] 五世纪后, ...

    刘宇光

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  • 唐宋元时代贵州佛教述论

    《牂牁沿革考》云：“唐武德三年(620年)从隋牂州牂牁郡分出中部置牂州，当今北至余庆，西到福泉，南至都匀，东至凯里之地，治建安县，在今余庆、瓮安间。”[15]又云：牂州“领县三：州治建安县……建安县...寺当建于唐乾符三年至天复年间(876—902年)。至15世杨佑又重修。杨佑乃l3世杨粲之第三子，生活于南宋末年。其后又经明万历二十八年(l600年)和明季的两次重修，遂使长寿寺名重一方。可惜至民国...

    王路平

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  • 晚唐禅宗青原系下五代的白话诗

    日僧成寻有《参天台五台山记》。《续贞元释教录》卷一：“但(恒安)顷于天佑丁丑之岁，届于江表，历谒名山，参寻知识。”[15]玄道，玄幽至妙之道。为佛道之通称。语本出《老子》：“道可道，非常道。名可名，非常...孔里作活计，黑山下坐，鬼趣里体当。”龙牙此组颂第15首：“无心始体无心道，体得无心道亦休。”　　第9首。不较多，差不多。《景德传灯录》卷二十一＜漳州罗汉院桂琛禅师＞：“师却问：‘秦州岂不是出鹦鹉？’僧...

    张子开

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  • 我国宗教立法的回顾与思考

    事务”界定为属于国家事务和社会事务的范畴，突出了宗教事务的社会公共属性。正是由于这一点，赵朴初先生给予《上海市宗教事务条例》很高评价，称“甚为周密、甚为妥帖”。[15]1997年11月，国务院宗教...《国务院关于机构设置的通知》，国务院法制局更名为国务院法制办公室。　　[15] 参见叶小文：《宗教问题怎么看怎么办》，宗教文化出版社，2007年，第103页。　　[16] 同上，第96-99页。　　[...

    王作安

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  • 武汉归元禅寺水陆法会内坛告赦仪式及仪式音乐研究

    有召请真言。谨当宣诵。”　　(14) 04：49′48″—04：51′21″　　助表诵《召请真言》。　　(15) 04：51′48″—04：52′13″　　香灯送证盟疏与正表。令斋主拈香三拜长跪。　　正表振铃直白赞述意云：“云拥旌幢。……”　　(16) 04：52′15″—04：53′12″　　正表起道腔白：“庸谨奉辞之职。……” 　　(17) 04：53′15″—04：55′07″　　香灯鸣引磬...

    陈华丽

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  • 伏藏著作在藏族史学发展史上的史学价值与地位

    、文成公主勘测解说地形风水；13、为镇地煞修建寺庙；14、11面观音像的制作；15、大召寺的修建；16、制定法律；17、各王妃建寺院；18、译经；19和20、埋藏“伏藏”；21、松赞干布同2位王妃隐逝...（渐顿之争），《大臣遗教》是所有藏文历史著作中记载最详细的，它不仅叙述了这次僧诤会的缘由、过程，而且还以专门的篇章收录了渐门派僧人与顿门派僧人的辩论辞（第12、13、14章）及其主张。自15章以后，《...

    孙林

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  • 曼陀罗：西藏发展的认识问题

    援藏工作与西藏的发展、与全国的发展联系起来，并提出了一个发展目标和确定实施“六十二项工程”。实施“分片负责，对口支援，定期轮换”的方针，中央国家机关和15个省市（最初为14个，后重庆成立直辖市从四川省分出去，而成15个）对口支援自治区直属机关、各地市、大部分县市，选派人员援藏（1995年至今先后有三批援藏人员1953人次，第三批到2004年结束），对口支援省市在对口支援地无偿援建了若干项目（在援助...

    郭克范

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  • 明武宗信奉藏传佛教史实考述

    、佛郎机、占城、剌麻等国之使，各择二三人，使之扈从，或习其语言，或观其技艺焉。”［15］《明故大隆善护国寺西天佛子大国师张公墓塔记》记载明武宗修密法之事，亦能印证《明实录》所载武宗信佛之事不虚。张公名...［13］［14］见［2］：907、909、920、923、925、949．　　［15］吴晗辑．朝鲜李朝实录中的中国史料［M］．北京：中华书局，1980：933．　　［16］黄颢．在北京的藏族文物［M］...

    才让

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