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之,避信施故,不显神通恐怖引摄,是名有犯,有所违越。”[15]明白指出,神通之为用,在于恐怖调伏和引摄化度,亦即:乘逆者震慑之,随顺者吸引之,进而达到调伏化度之目的。而且,如果已经成就神通却不用它去...⑩[11]见注⑥,第70、208页。 [12]本部分主要线索来自陈兵教授,详参注③,第574~577页。 [13]见注②,卷30,第988页中栏。 [14]见注②,第995页中栏。 [15]...
高泽祯
|佛学论文|因明|五明|
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西夏语。 这句话译为“报恩利民寺院副使毗菩提福番译”。 “大善知识”:佛教术语,即伟大之善知识。知识者知其心识其形之义,非博知博识之谓;善者于我为益,导我于善道者。[15] “愤怒金刚”:在西夏...同注①。 [11]榆林窟第15、16窟中有相同内容的题记,其中有“免坠地狱,速转生于中国,值遇明师善友,耳闻妙法,悟解大乘”。 [12]《佛教史大宝藏论》,第192页;蔡巴·贡噶多吉:《红史》,...
孙冒盛
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昭寺等15个重点文物保护单位和太昭古城、中央政府驻藏代表办公处等7个历朝历代中央政府有效治理西藏的文物保护项目,共22项,投入维修资金5.7亿元,投资总量比“十五”期间增加近2亿元。 与此相应,根据...] 《中国藏学》从1988年创刊到2007年近80期共发表论文1500篇,其研究范围涉及政治、经济、历史、宗教、民俗、语言、文学、艺术、音乐、天文、藏医、考古、社会制度、民族关系、典章、方志、研究动态...
冯智
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弥勒铜像,《文物》1979年7期 高永霄:弥勒净土信仰的研究,《南洋佛教》15期,1979年9月 唐长孺:北朝的弥勒信仰及其衰落,《魏晋南北朝史论拾遗》,中华书局,1983年 杨白衣:弥勒... 刘凤君:山东省北朝观世音和弥勒造像考,《文史哲》1994年2期 林保尧:弗利尔美术馆藏北周石造交脚弥勒菩萨七尊像略考(1)、(2)、(3),《艺术学》15号,1995年3月;《佛学研究中心学报》...
王惠民
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藏》第55册,页142a;望月信亨《〈大乘起信论〉支那撰述考》,《宗教界》15卷第1号,1919年;有关此经考论的详情,可参见张心澂《伪书通考》,上海书店出版社1998年版,页1089~1100。 ...古佛典》和《三阶教之研究》的刊行,即其研究成果[15]。此后,汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第十九章《北方之禅法净土与戒律》中引用部分敦煌伪经作了论述。望月信亨《中国撰述疑伪经》、《中国撰述疑伪经论》...
殷光明
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之」,是由于「物形」而「势成」,这「物势」的「势」字,清楚的点示出存有的执定所带引而生的染执性,此即是前所谓的文蔽。15 人们在使用语言文字符号去理解诠释参与这个世界时,为何会滋生染执遮蔽呢?问题的...章、第二节,页108-115,东大图书公司印行,一九九三年,台北。 14关于「文明」、「文蔽」,请参笔者《台湾文化治疗:通识教育现象学引论》,页15-17,黎明文化事业公司印行,一九九九年二月,台北...
林安梧
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四句的主词应是一样的,都是〝sarvam〞或〝一切〞....但鲁宾逊却以第三句的主词为〝有些东西〞(something),这种看法显然有问题。」15吴教授的说法是有道理的,其实鲁宾逊之所以会这样解读,...----------------------------------------------- 13 同前注,页47-48。 14 杨惠南(1988,145-152)。 15 吴汝钧(1995,...
刘嘉诚
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(B.潜51); 13、〈净土忏〉(B.乃68); 14、〈归西方赞〉(B.文89;P.3118,3373,4572); 15、〈同会往生极乐赞〉(S.370); 16、〈往生极乐赞〉(散...》12,小泽教授诵寿纪念《善导大师的思想及其影响》13,汪娟《敦煌礼忏文研究》14;松阴了谛〈敦煌出土善导礼诜偈?就??〉15,广川尧敏〈敦煌出土七阶佛名经????─三阶教?净土教??交涉〉16,〈...
张子开
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, 较大规模的「掠番」行动于是时起(注 15 )。蒙军掠夺西藏 商队,虏藏人为奴。而在青海兴起的藏传佛教格鲁派于此时在 索南嘉措的主教下,亦积极地在青海地区布教,在十六世纪后 半,双方展开约...阿勒坦汗传》,引自李漪云,(注15)文,页1 53。 注18.萨囊彻辰着,沈曾植译注,《蒙古源流笺证》卷六,页2 2-24。 注19.据陈庆英和王辅仁的考证,以当时归附喇嘛的名字来判断 ,他们多仍...
王俊中
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─────┤ │ (13)(15) (17) (19) (21) (22) │ │(12) (14) (16) (18) (20) ...注 15 ) 5 页 (8)太子、太子妃与二子向母后辞别。 (9)太子等人离宫而去。 经云:「太子与妃及其二子,共至母所辞别欲去,白其 母言:愿数谏大王,以正法治国,莫邪枉人民。……太 子...
李玉□
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