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其陳義寬廣，又名為「大」；因其陳義究竟圓極，又名────────────(21)同上注。(22)參見《菩薩地持經》〈方便處力種性品〉第8，《大正藏》卷30，頁902下。(23)參見《大智度論》卷100...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06410245600.html
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连锁性互动关系。而两者的组织 皆归失败。欧阳等人的自认失败，是北洋的袁世凯政府，根本否认南 京革命政府对宗教团体主张的开放（注11）。在袁世凯的主政期间 （1912-1916），儒 页100 ...
江灿腾
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带赞Khri-srong-Ide-tsan(注100)的简写。此王为唐德宗(779～804)的同时人，于贞元十三年(797)去世。另外，西藏历史家布敦Bu-ston说他于六十九岁时逝世(注101)。若...
巴宙
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注100 玄奘译，《解深密经》卷二，《一切法相品第四》：“诸法相 略有三种？何等为三：一者、遍计有执相；二者、依他起相； 三者、圆成实相。云何诸法遍计所执相的谓一切法名假安立， ...
不详
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meditationen und Pariser Vortreage》，§31,s.100。胡塞尔云：Das ego selbst ist fur sich selbst seinedes in ...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06414145689.html
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出来了。阿赖耶识所以成为世界的“本源”，就是因为它摄藏著具有
这六个条件的各类种子。
页100
唯识宗称世间的谷种、麦种等为外种，称阿赖耶识摄藏的种子为
内种。外种假立...
韩廷杰
佛学论文|因明|五明
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152。 又见《阿育王传》卷 1，《大正藏》卷50，经2042，页 100下 ～101上。 又根据周祥光《印度通史》，大乘精舍印行，页74︰“阿育王 有兄弟101...
李志夫
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白河镇 24 里及嘉义县中埔乡深坑村与三层村（涂顺从 1994:100 ）；关仔岭火山新岩碧云寺，辖东山乡全部及白河镇一部份共 19 村里（台南县政府民政局
...）100:29-43。涂顺从 1994南瀛古庙志，新营：台南县立文化中心。
193页
庄英章 1977 林圮埔─一个台湾市镇的社会经济...
林美容
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京都：法藏館，1975），頁97～127。[45] 參見紀野一義《法華經?探求》，頁92～100。 頁148一一法有九種：一者，有體。二者，各各有法；如眼、耳雖同四大造，而眼獨能見，耳無見功；又...
黃國清
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376a, 675a, 676a. “五众”见下列各页：T. 25:59c, 61a, 62c, 72a, 81c, 99c, 100b, 104c, 110a, 111c, 117c,...
周伯戡
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