找到相关内容4546篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 解迷云居寺

    所产的大理石雕成。通高287,宽105,厚28厘米。自240厘米处收分,上出额首。碑文凡49行,行64字,字3X3厘米。碑文大多都可辨认。与早年碑拓校核再三,除个别缺沥严重之字外,全文贯通,来龙去脉...

    yjwdh的个性LOGO

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345552593.html
  • 历尽沧桑话寺院

    唐 天复元年(901)起到天复l9年(后梁贞明六年)多一 次修葺法门寺。共增修堂舍12间,在塔的周围绕塔 修复阶舍28间。修筑护蓝(寺)围单面厦房400余 间(这是从西周以来周原上房院结合的特有建筑形...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07361952772.html
  • 敦煌本唐代净士五会赞文与佛教文学

    于大历四年在衡州湖东寺“开五会念佛”,卷28《往生庶士传》记载长安人李知遥“率众为五会念佛”,均在文中自注云:“当是五日为一会耳。”其实此说纯属望文释义的揣测,并无实据。这一说法在当代佛教学者的著述中...

    张先堂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07364752839.html
  • 人间佛教与现代伦理

    ldquo;诸法心为本,诸法心为胜”[注28]的观念,可谓中国佛教是以“修心”、“戒心”、“守心”、“悟心&...马可伦理学》等,便无疑是美德伦理的。   [注27] 《中国佛教伦理研究》第二四○页。   [注28] 道世编《法苑珠林?十恶篇》,《大正藏》第五十三册,第八三八页上。   [注29] 按佛教的...

    吴洲

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07371952920.html
  • 论明代佛教孝道观──以《目连救母劝善戏文》为例

    向世尊求问“救母之方”时,世尊竟示儒家之孝:“百行莫先于孝,五伦何重于亲。”[注28]世尊此语,可见儒、释已臻相融的地步。   在〈一殿寻母〉中,押到第一名鬼犯,是打骂爹娘的不孝子赵甲,押到的第二名鬼...,《大正藏》第十六册,第七八○页中。  [注27] 同 [注21] ,卷中,第八十三页。  [注28] 同 [注21] ,卷下,第十一页。  [注29] 同 [注21] ,卷下,第十三-十五页。  [...

    王月秀

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372152924.html
  • 关于初传期佛教的几个问题

    汉明帝为来华的摄摩腾等修建的洛阳白马寺。但学术界认为,“寺”原为古代官署名,如鸿胪寺“掌诸侯及四方归义蛮夷”(28),因此,最初的寺实际是朝廷安置远来...页。   (27)《出三藏记集》,中华书局,1995年12月,第273页。   (28)《后汉书》,中华书局,1965年5月,第3583页。   (29)《大正藏》,第49卷第49页上。   ...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372752941.html
  • 佛教寺院与国史上四种筹措金钱的制度

    诵律》28卷,5世纪早期译出(《大正藏》第23卷,1435种,页202中—203上)。  [4] 僧、尼皆可自由留下遗嘱。中国方面的例子,见仁井田陞,前引文,页638—648。  页九  不过,唐朝...

    杨联陞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07373152952.html
  • 民初上海居士佛教的发展(1912─1937)[一]

    调查表,其中官公私产一项规定:  如该祠庙历属于国家祀典者为官产,其有年代碑记无考,非公非私者亦属官产;由地方公共鸠资或布施建设者为公产;由该祠庙住守人募化以及私财建设者为私产[28]。  若依此实行,...

    钟琼宁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07375252996.html
  • 民初上海居士佛教的发展(1912─1937)[二]

    训部修定佛教会章程草案的几点补充〉,见广文等编,《改造中国佛教会的呼声》(苏州湘豫黔院各省佛教联合会印行,民国25年),页28。  155. 太虚,〈追念王一亭长者〉,《海潮音》,第19卷第11号,民国...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07375352997.html
  • 法海知津(下)──读《契理契机之人间佛教》

    :【我们的世间,由于菩萨僧的从来没有建立,始终受著声闻僧的限制,形成与世隔离】[28]!印度菩萨僧的不能建立,除了传统僧伽的保守性之外,也和大乘经中菩萨的形象过分超现实化有关吧!经典中的菩萨,尽是...

    释显如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07375453001.html