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使用的价值也不高。〈A HREF="#n13"〉(注13)
仕邦再细读书中所收诸神僧的遭遇，发现神僧若为帝王官贵们的敬重，则这些帝王官贵日后一定获得灵祐；反过来说，若神僧为昏君权臣所轻侮：则...
曹仕邦
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13
1
直連
1
1
14
...
注音
總
1
2
3
4
1
金
13
5
ㄅㄛ
2
...
莊德明
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依靠别人布施生活，无论获得上等的，中等的或其他的饭团，即不赞扬，也不抱怨， 不拿没给他的东西，克制自己，善待众生，不懈怠，不放弃修禅。” 13 深明事义、达到寂静境界的人， 应该有能力，诚恳，正直...他们的财富和谷物，修习四十八年梵行，努力追求知识和善行。 13 考察万事万物，不予采纳；观察各种观点，不予采纳；识别和看到内在宁静。 14 考察万物后，毫无执着。不制造任何观点，不推崇任何观点，不...
不详
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的两难之间。(注13)可见他的文才与敏学对他本人与周围期望他的人，长时间潜在著博仕途功名出身的诱惑。那么吾人当须进而研究：金陵报恩寺现况及所谓“西林和尚的大德”为何？
2.金陵报恩寺的佛门地位
... 怀瑾先生自大陆带来台湾的。
注11 荒木见悟，阳明学?开展?佛教，页151。
注12 憨山老人自叙年谱，总页2879。
注13 憨山老人自叙年谱，总页2882。
注14 关于憨山的禅法非...
江灿腾
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年(429)卒，时年71岁，并于庐山、建康两处共译经13部125卷(其中8部116卷令存)。
法显 平阳(今山西襄丘)龚氏子，生于东晋咸康二年(336)，自幼出家。二十岁具戒后，立志前往印度...论藏为11部80卷，大乘律5部14卷，小乘律13部109卷，杂藏11部30卷。 其次，东吴时期是佛教、道教的融合时期，也是译经的萌芽时期。这个时期译出的经律为189部417卷，功绩是巨大的。他们...
任林豪
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一、 定位 12 （一） 详列《法华经》里，引“未曾有”及“因缘”之大乘语言援证本经之大乘性格。 12 1、 未曾有 13 2、 因缘 14 （二） 确立本经乃大乘弥勒法门之经典 16 （三... 99） 《宝女所问经》。西晋．竺法护译。（T. 13, no. 399） 《释迦谱》。梁．释僧佑撰。（T. 50, no. 2040） 《汉译南传大藏经》。高雄：元亨寺妙林出版社发行，...
蔡淑慧
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社会中的意义给予了高度评价。他认为，“人类渴望来自与其文化根本不同的文化对立物的心智的激发[13]，并认为它对于人类文化的传承与创新至关重要。在现代生活中，科学具有无可置疑的权威性，但这并不表明科学....253一254. [12]钟秋玉.禅修、自我超越与自我成长[J].台湾圆觉文教基金会主编.第三届佛学与科学研讨会论文集.2001.1 95一1 96. [13]施舟人.文化基因库:对于人文科学...
王 萌
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头人所认同。”[13] 4.自然过程不能使无生命变为有生命 进化论说机会使简单变成复杂，无生命的化合物（大分子）变成带有DNA有生命的细胞。这是可能的吗？现今的科学家观察过任何这样的...emphasis added). Stephen Gould volution Erratic pace? Natural History, Vol.86, No.5 (May 1977), pp. 13...
不详
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喻之者，良马见鞭，迷之者，痴猿捉月，盖饭色之殊，寳器所感，不齐则藕丝之挂，须弥终难信解，不有宗匠，谁为津梁。”13这里，李纲将达磨比作“宗于一海”和“破在一灯”的宗匠，其学说有“琴逢妙指，方畅清音”之...。 12《雪山集》卷七。 13《梁溪集》卷一百六十三。 14《景迂生集》卷十六。 15《佛祖统纪》卷十五，T49, p0226b。 16《类说》卷二十。 17《雪山集》卷十二。 ...
黄夏年
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一也。又心即性，故是第八识。无二类，故云一也。”13在这里，如来藏作为“心之性”在概念上虽然与“第八识”不同，但法藏显然更强调它们之间的“不异”。这显然继承了灵辩的真妄不二的观点。而澄观在对“心性”的...》12，117a。 13《探玄记》卷4，大正藏35，177a。 14“离如来藏，不许八识能所薰等别有自体，能生诸法。唯如来藏是所依生。亦不可言八识无二类，故名心性一。以能生种种，非相违故。亦非第八...
张文良
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