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  • 唐淨眼因明疏抄的敦煌寫卷

    　　1、概述西方諸師立有不同的量數（第20～71行） 　　a.數論師及世親菩薩等立有三量：現量、比量、聖教量。 　　b.或有立其四量者，即於前三量之外別立譬喻量。 　　c.或有立其五量者，即於前四量...唯立現、比二量。 　　2、概述三種自、共相（第45～55行）： 　　a.處自相，如色處，不通他處；而苦、空、無常通色、心等，則為共相。 　　b.事自相，即處事相中青、黃等別事不同；如是總處，則為共相。...

    沈 劍 英

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  • 评析藏传逻辑论式

    遍」、「因不成」中的一种：　　a守方认为该论式无误，就回答「赞成」；　　b若认为大前提（由因与所立法配成）不正确，就回答「不遍」；　　c若认为小前提（由有法与因配成）不正确，就回答「因不成」。　　在...遍）。此点合于世亲（320AD）再《如实论》中所说的： 　　「我立因三种相，是a根本法、b同类所摄、c异类相离，是故立因成就不动。」　　以「声无常，所作性故」为例，其「因」为所作性：　　a小前提「声...

    林崇安

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  • 《因明入正理论》教案（四）

    ）　　1、玄谈　　似因之过，古今说法不一：　　（1）、“尼也耶”派划分为五类九种　　①不定三种　　a共不定：因干同、异品共（均）有。　　b不共不定：因于同、异品共无（均没有）。　　c不决：宗上有法外延极大，找不出同、异品。　　②相违一种　　“因”实际成立的命题是与宗相反的。　　③不成三种　　a所依不成：宗上有法不极成，因无所依。　　b因自身不成：因与宗上有法没有关系。　　c回转性不成：因与宗法无...

    释智德

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  • 佛學入門(二)

    道諦中，開示出三十七種修習基本聖道的法門，叫做三十七道品，亦稱三十七菩提分法。 　　一、四念處 ┌A、身念處—觀身不淨　　├B、受念處—觀受是苦　　┤　　├C、心念處—觀心無常　　└D、法念處—觀法無我 ┐　　┤　　├重修智慧　　┤　　┘ 　　二、四正勤 ┌A、已生惡令斷滅　　├B、未生惡令不生　　┤　　├C、未生善令生起　　└D、已生善令增長 ┐　　┤　　├重修精進　　┤　　┘ ...

    佛陀教育基金會編著

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  • 佛教禅思想的形成发展及主要特点

    rsquo;是把原文后面的一个元音‘a’省略后译出的结果【 参考镰田茂雄着、郑彭年中译本《简明中国佛教史》，上海译文出版社，1986年，243页。】。在汉文中，‘禅&...于禅不味不着，……于一切法无所依止，亦不随禅生。’【《摩诃般若波罗蜜经》卷四，《大正藏》卷八，246a。】还说：‘菩萨摩诃萨以应萨婆若心，自以方便入...

    姚卫群

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  • 雪窦重显及其禅法

    语录》》卷一，《大正藏》卷四七，674a～b。关于重显与曾会的关系，请参考《嘉泰普灯录》卷二二《修撰曾会》。】。宋代类似事例很多，反映当时各地竞相迎请著名禅师担当寺院住持的社会风尚。 　　雪窦寺在今...住了数日才辞归，表示今后即使‘千里万里’还能相见【曾会，《宋史》无传。以上据《雪窦语录》》卷二，《大正藏》卷四七，678a～b；《嘉泰普灯录》卷二二《修撰曾会》。】。重显有明州...

    杨曾文

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  • 天台早期禅法的心性说

    、秉承北齐慧文禅师，如《佛祖统纪》卷六所记载：‘常居林野经行修禅，后谒文师咨受口诀，授以观心之法’【《大正藏》卷四九，179a。】；第二、来源于《法华经》，如《天台九祖传》所说：‘霍尔开悟，法华三昧，大乘法门，一念明达’【《大正藏》卷五一，99页a。】；第三、来源于《般若经》，如他的《立誓愿文》中说：‘誓造金字摩诃衍般若波罗蜜经一部，&...

    达照法师

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  • 欧美禅学的写作——一种方法论立场的分析

    Carus完成东方经典的翻译计划。宗演于1906年出版了第一本禅学的英文书：《一位方丈的法语》（Sermons of a Buddhist Abbot），同年，铃木大拙在巴利文本经卷学会的杂志上（...Tillich : a comparison of their views on man's predicament and the means of its resolution（1962）；John ...

    龚隽

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  • 阿姜查：森林中的法语（二）

    真实的法是眼睛看不到，耳朵听不到的。　　当一个老师在教导学生时，她举A先生有这些钱为例。如实上，没有A先生这个人，她用粉笔在黑板上创造了这个人，它是A先生吗？是的，是一个假设，一个名称，但是他无法四处奔跑或行动。为了学习，我们可以谈论这个A先生，但是他无法起身移动。这就是“善巧方便”。没有A先生，我们只是为了某种目的，用字母A来什表这个人。 　　有正念正知即可修行　　只要具有正念正知，我们就可以...

    阿姜查

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  • 当代南传佛教大师（一）

    笔者另有资料提供有心查询大师们曾经引用之经文，相当经之出处如下：　　第一章页050第三段：《相应部S.56,31 Si%msap^a经》；《杂阿含·四○四经》　　第二章页082第三段：《相应部S.14,...Rathavina经》；《中阿含·七车经》　　第十章页311第四段：《相应部S.2,26 Rohita经》；《杂阿含·一三○七经》　　第十章页312第三段：《增支部A.1(21) Jh^ana ...

    杰克·康菲尔德

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