-
正藏．般若部》（No.256，册8，页851a-852a）据以录文而题名为《唐梵飜对字音般若波罗蜜多心经》的本子。关于此一音写抄本的译者归属问题，学者之间虽也有长田彻澄针对该一抄本题记里所云「出自奘师...藏．心经》音写本的录文以及该一文本的译者归属问题 《大正藏．般若部》收有一件敦煌出土而由汉音转写的梵语佛典，其题名为《唐梵飜对字音般若波罗蜜多心经》（No.256，册8，页851a-852a）。这...
万金川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113974062.html
-
金刚般若经依天亲菩萨论赞略释秦本义记》（唐知恩集）；
S. 2437v、P. 2034、P. 2493a、P. 2493v、P. 2627v等《金刚般若经旨赞》（唐昙旷撰）；
S. 4037vc《持诵金刚经灵验功德记》；
S. 5459、S. 5291、S. 5450a、S. 5444、S. 5443、S. 5494、S. 5536、S. 5581f、S. 5646a、S. ...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582378745.html
-
and matter）
爱“慈悲”（love）
事、个体（the particular）
下面以A代表正，B代表偏
（1）正中偏，“正里面的偏”，意谓那寓含在多中的一，世界中的神，...
如果我们用A代表正，B代表偏，则第一步骤可用下面的图形表示：
A→B
第二个步骤是
A←B
第三个步骤是
A B
但由于这第三个步骤表示着从（睿又）到意志的...
铃木大拙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07114980897.html
-
中佛协连续三篇报告和决议强调维护十方丛林、健全僧制。那么十方丛林走向子孙化，将造成何等危害？
A:
一诚会长、圣辉副会长的报告和中佛协的决议，一再强调要维护十方丛林的纯洁，不允许走向...丛林中，就是为了防止渐进式的演化。
(论题二)
古今高僧大德如何制订措施防止十方丛林走向子孙化？他们作出了何种努力？
一、诸缘洪断禅师
A：
在防微杜渐的做法中，最具...
衍真
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07370584193.html
-
修行法，系晚期密典，属於印度怛特罗续部四部中的「无上瑜伽部」。约当元世祖忽必烈在位之际（1271-1294A.D.），萨迦派五祖发思巴（1235-1280A.D.）弟子莎南屹啰（）将之译为汉文，而於有明英宗正统四年(1439A.D.)时，由宫廷作坊（疑是司礼监）御制手书成精緻雅丽的泥金写绘本佛经。而「吉祥喜金刚坛城」乃此经简首扉画，瓷青纸本色泽熠熠，典雅精美，韵味隽永无穷，令人赏玩无法释手；诸尊...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383585109.html
-
第一册，页347~348，参照《六祖坛经》之名条?以宗宝本流通最普遍。（李志夫）
2.《中华佛教百科全书》第三册，页1168a~1179a，参照《六祖坛经》之名条?唐?慧能说，法海集记。又称《...《中华佛教百科全书》第八册，页5188b~1179a，参照“德异”之名条?
［参考资料］《增集续传灯录》卷四；《续灯存稿》卷五；《五灯严统》卷二十二。
4.《中华佛教百科全书》第十册，页...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07111287814.html
-
----------------------------------------------------------------
[①] 关于文书及研究工作之出版物目录，可参见葛玛丽（A. ...语言及文献研究目录（The Turkic Languages and Literatures of Central Asia. A Bibliography）》，海牙，1957年，第26～34页；西诺...
茨默
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22050697088.html
-
来代替早期佛教的旧哲学。《释量论》的内容分为四章，分别讨论推理、知识的实效、感官知觉和推论式等四个项目。全书用便于记诵的诗体（偈颂）写成，约计2000颂。第二部著述《决定量论》（Pramā1a－...亦即大乘学人所说的佛陀，乃是一个形而上的实体；因此是不可能被认识的，不论我们采取的是肯定方式或是否定方式[附注12]。《释量论》仅仅是一部详释陈那《集量论》（Pramāa－samuccaya）的著作，...
景行
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11513738125.html
-
提出由宗與因所構成的論式，守方(答方、敵方)則只允許回答「贊成」、「不遍」、「因不成」中的一種： a守方認為該論式無誤，就回答「贊成」； b若認為大前提(由因與所立法配成)不正確，就回答「不遍」； ...點合於世親(320AD)再《如實論》中所說的： 「我立因三種相，是a根本法、b同類所攝、c異類相離，是故立因成就不動。」 以「聲無常，所作性故」為例，其「因」為所作性： a小前提「聲是所作性」正...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11522838189.html
-
事物的一种趋向而不就是事物的现实，事物要达到它的本质，它本身就要永远运动著。事物的本质存在和表现于事物之间的无穷无尽的互相渗透中，如事物A的本质存在于它与其周围的各种事物B、C、D......的互相渗透中，当事物A静止不动时它的本质便不存在或者说不表现出来。现在个体思想的对象事物正是这种状态的事物，即孤立静止不动的事物。这样的事物居然是理性事物，居然存在著相应的本质，这只能在一种十分特殊的设想下才...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11524938209.html