-
正法念处经·卷二十九》《大正藏》第十七册页169中－下
（11）、《般舟三昧经 》：无得听贪淫心 弃瞋恚及愚痴 莫得堕魔罗网 求三昧当如是
（12）、《杂譬喻经 》后汉月支沙门支...（15）、《佛名经》：淫欲之罪，能令众生堕于地狱、饿鬼受苦；若在畜生，则受鸽、雀、鸳鸯等身；若生人中，妻不贞良，得不随意眷属。
《正法念处经》：若人欲断爱，悕望大富乐，欲至寂静处，彼应舍妇女。
...
妙音居士
|邪淫|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/08141514106.html
-
《史记·滑稽列传》 秦汉时期：公元前221年－公元220年 11：燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》 12：一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》 东汉名臣陈蕃少时独居一室而院内...，金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》 15：少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》 国魏晋南北朝：公元220年－公元581年 16：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。———...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18390616751.html
-
奉养，父母在家务农，农闲时父亲外出打零工，姐姐在上大二，弟弟在上高三。
11
尹增玉
女
九江县一中
南昌大学
家中四口人，父亲长年有病，...
九江县一中
南昌大学
父亲多病，靠务农为生. 哥哥去年考入大学，他家靠借贷供兄弟二人读书，
15
叶琪玮
女
九江县一中
南昌大学...
东林心如
|东林慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10000027707.html
-
成就者具有穿山过壁、飞行等的能力，这说明什么问题？
11、醒者说：无缘梦中也能穿山等，对这一观点可以发出哪些过失？
12、“待缘方生”的辩论：讲述醒梦二者各自的观点。
13、列举做梦的因缘。
14、“有堪为有”的辩论：讲述醒梦二者的观点。
15、“有无平等”的辩论：讲述醒梦二者的观点。
16、判定“有”和“无”的标准是什么？
17、醒者说：梦里虽然没有醒时...
堪布益西彭措 讲授
|醒梦辩论歌|唯识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/20565233047.html
-
重要内容。 ”思修交尽，二智圆融“的论点是熊氏晚年才正式提出的，但与此相关的论题和想法，在熊氏的思想中早已有了。熊氏在比较中印西三方哲学思想时［11］，认为中印（就其同者言）与西方，在认识论上存在...15］的同时，他开始注意论述两者之间的关系。其中大致又可分为两种倾向： 一者，注意于两种思维方法的前后关系。如他说：”余之学，始乎思辨，而必极乎体认，但体认有得，终亦不废思辨。“［16］又说：”见体...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11520338156.html
-
中的一个重要内容。 "思修交尽，二智圆融"的论点是熊氏晚年才正式提出的，但与此相关的论题和想法，在熊氏的思想中早已有了。熊氏在比较中印西三方哲学思想时[11]，认为中印（就其同者言）与西方，在认识论...思辨不同[15]的同时，他开始注意论述两者之间的关系。其中大致又可分为两种倾向： 一者，注意于两种思维方法的前后关系。如他说："余之学，始乎思辨，而必极乎体认，但体认有得，终亦不废思辨。"[16]又说...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11531438240.html
-
决定有性”则是指“决定有所立法性”，亦即定有宗法的属性。所以同法就是“与因法相似之法，复决定有所立法性”，也就是说同法必须因、宗双同。而且是“正取所作，兼取无常”（正同因法、兼同宗法）。11文轨对同法的...见俱依自证起故。14 由此可知，相、见二分乃由自证分生起。故《成唯识论述记》卷一本云： 护法等云，谓诸识体即自证分。15 所以心识的主体即自证分，亦即能量智，亦即证相，它既可变生相、见二分，而且“...
沈剑英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12072938460.html
-
顺序立式。 [11]缺减。宗、因、喻、合、结五支，缺少任何一支，都称缺减。 [12]增加。有多余的因、喻则为增加，如： 宗：此山有火 因：有烟故，有光故 喻：如灶、如炉 因支的...已经明白，讲了三遍，敌方已经明白立方的意思，但不知如何回答，保持沉默，此称不能诵。 [15]不知。立方立量讲了三遍，听众已经明白，敌方却听不明白。 [16]不能难。立方立量后，敌方不知如何回击。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12080838504.html
-
g3
g4
g5
g6
g7
g8
g9
g10
g11
g12
g13
g14
g15
g...
贾青 安立
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12123438774.html
-
有翻分五：一翻为法本，二翻为契，三翻为纸，四翻为善，五翻为理经。
11、P.2131为：四释经字分四：一经由义分二：初云圣言下备，二云三代圣人，三经纬义，四常义分二：一、邪不能坏，三、正不能异。
12、P.2131为：五历法明经分三：一声、二色、三法。
13、P.2131为：后分法人即维摩法（诘），即不思议分九。
14、P.2131为：罗什。
15、P.2131为：二...
杨富学 王书庆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175639131.html